Szentírás

Szent Ioann Zlatoust

Art. 28-31 Slyshaste Te Az PEX akkor, megyek és jövök hozzád. Snack Ha szeretnétek engem, örüljetek, Fast (DRC), mint a PEX, elmegyek az Atyához: Te én Atyám boly Mene van. És most PEX akkor nem is kell, mielőtt igen, mikor te is a hit. Ktomu nem sok ige veletek: jön bo világ fejedelme, és bennem a kinek nincs nichesozhe. De értse meg a világot, mint a szeretet, az Atya, és az Atya adott nekem parancsolatot yakozhe, taco létre: felkelés, menni innen

Slyshaste Te Az PEX, én az Atyához megyek, és jövök hozzád. Snack Ha szeretnétek engem, örüljetek, Fast DRC Te az Atyához megyek, Te atya boly Mene van (28. v.). Mi lehet, hogy azokat öröm és vigasztalás? Mit jelentenek ezek a szavak? Az apostolok nem tud semmit a feltámadás és még csak nem is a megfelelő koncepció Krisztus. Lehetséges, sőt, hogy van ez a fogalom, ha nem is tudják, hogy feltámad? De felismerte a nagy Atya. Ezért mondja Krisztus, ha te és a rettegés, mintha én nem volt képes megvédeni magát, és remélem, hogy a kereszt után újra látlak, mindegy, amint meghallotta, hogy én vagyok az apa megy, kell örülni mert megyek tovább, és képes arra, hogy elpusztítsa a gonosz. Te slyshaste Te Az PEX Önnek. Mert mit mondott? Annyira messze félelem, azt mondja, hogy Krisztus annyira biztos az eseményeket, hogy azok is megjósolta. És ez, és mi fog történni ezután, PEX akkor nem is kell, mielőtt igen, mikor te lesz a hit, én vagyok a Te (art. 29). Hogyan így mondják, akkor nem tudta volna, ha én nem mondom; de azt nem mondanám, hogy ha nem voltam egészen biztos. Látod, hogy ezek a szavak elhangzottak adaptív? És amikor azt mondja: Ne ránc, mint egy nem umoliti apa, és Mi dvanadesyati legeona angyal? (Mat. 26, 53). - mondta adaptív véleményére a közönség. Persze, senki sem, és még nagyon erőszakos, nem mondtam, hogy nem tudott segíteni magukat, és nem volt szükség az angyalok. Gondolok rá, mint egy személy, Ezért azt mondja: dvanadesyati legeona angyal. Közben azt mondta, csak akkor jött, hogy őt - vetette őket vissza. Ha az Atya, aki kéri, nagy, abban az értelemben, hogy Ő a kezdeményező a Fiú, nem vagyok, és ez ellentétes; de ez nem jelenti azt, hogy a Fiú az anyag. Szavai jelent ez: Amíg itt vagyok, akkor természetesen úgy gondolja, hogy az a veszély fenyeget; ha én állok ott - úgy vélik, hogy te vagy a veszély, mert senki sem tudja legyőzni őt. Ám ez azt mondta, adaptív a betegségeinket a diákok. Sam azt mondta, hogy nyugodt, és nem törődnek a halál; azért, monda: Ez PEX akkor sem azelőtt. De mivel nem veszi a szót ennek, akkor azt kölcsön, hogy a vigasz az Atya, akivel elismerik nagy. Vigasztalni őket ezen a módon, ismét beszél a szomorú dolog. Ktomu nem ige veled. Miért? Coming bo világ fejedelme, és bennem pedig nem nichesozhe (v. 30). Beszél a herceg a világ, tudatlan az ördög és a gonosz emberek, mert az ördög nem uralkodik az ég és föld, - egyébként ő nizvratil és megbukott -, de elsőbbséget élvez azok, akik megengedhet magának azt. Ezért (a Szentírás), és felhívja őt a sötétség fejedelme ezen a világon, ami azt jelenti, újra, és itt a sötétség gonosz tetteket. Mi az? Tehát az ördög téged megöljön? Nem; mije nincs bennem nichesozhe. Miért ölni? Mert azt akarja, hogy a világ tudja, hogy szeretem az Atyát. Azt mondtam, nem vagyok kitéve a halálnak, és nem lehet, de elviselni a szeretet az Atya. És beszél újra ösztönzik a diákokat, és megmutatja nekik, hogy nem ellenzi az akarat, de készségesen megy a halála, és hogy megveti az ördög. Tény, hogy ez nem korlátozza az a tény, hogy az említett, még egy kis ideig veletek vagyok. de gyakran ismétli a szomorú szó. És hogy azok udobopriemlemymi Ő keveri igaz rájuk és szavak az öröm. Ezért néha azt mondja, megyek és jövök; Továbbá: Az idezhe óráig, és akkor; és újra, akkor most nem kövessen iti, majd útközben; is: megyek az Atyához; és Apa boly Mene ott és nem is kell, mielőtt a PEX; és újra, én nem feltétlenül szenvednek ezt, és az Atya szeretete - mi inspirálja a tanítványoknak, hogy a halála nem ártalmas, és nem káros, amint deigns és még sok szerető, ő pedig szerette őt. Tehát keveredés ezt a szót tseliyu vidám, Ő gyakran beszélt a szomorú dolog, hogy tanítani való elállásra. Végtére is, a szó lesz a te (14, 17). és: van a Hold, így megy Az (16, 7). Azt is vigasztalta őket. Néhány előre elég sokat, és azt mondta, a Lélek, mint például: az van. és; A világ nem kellemes; és Ő vospomyanet egész; és Ő az igazság Lelke, a Szentlélek, a Vigasztaló; és: van a Hold. -, hogy nem bánt, mintha már nem volt védő és segítő. És a szavak, a Hold azt mutatja, hogy (a Szentlélek) elvégzi a lelki.

Bl. Theophylact bolgár

Art. 28-29 Hallottátok, hogy én azt mondtam néktek: Elmegyek, és hozzád. Ha szeretnétek engem, örvendeznétek, mert azt mondtam, megyek az Atyához; mert az Atya nagyobb nálamnál És most mondtam meg néktek, mielőtt meglenne, hogy higyjétek, amikor jön

Mivel az Úr látta, hogy az apostolok nem teljesen támaszkodnak feltámadása, nem is tudom, mi ez, és ezért jelentősen gyászolni és zavarban a gondolat, elválás vele, leereszkedő, hogy a gyengeség, és azt mondja: Mondtam, hogy megyek és jövök újra és mégis még mindig gyászol, mert nem bízik bennem, hogy én vagyok, bár én meghalok, de nem hagyom a megpróbáltatás. De most, mikor meghallották, hogy megyek én Atyám, aki azt gondolja, én vagyok a nagy és a nagy, akkor kell örülni, hogy megyek vele, mint én, és képes arra, hogy elpusztítsa a gonosz. Látod, milyen sorrendben a gondolat? „Az én Atyám nagyobb nálamnál.” - Azt mondta, hogy megnyugtassa a diákok. Úgy gyászolta, mert Krisztus állítólag nem tudja megvédeni őket. Azt mondja, ha nem tudom, Atyám, úgy gondolja, inkább rám, minden valószínűség szerint, segít. Egyenlő és másutt azt mondja: Valóban azt gondolja, hogy nem tudok imádkozni az Atyának, és ő küld nekem tizenkét sereg angyalok? (Mat. 26, 53). Itt beszél így nem azért, mert nem lehet csinálni (mert nem erős, aki egy szót, amely azt mondta, hogy a zsidók, hirtelen vetette őket vissza? (Jn. 18, 4-6.) De mert a gondolat, . ez körülbelül egy ember, így ez :. „az én Atyám nagyobb nálamnál,” mondta, szerint a koncepció, mivel úgy ítélte meg gyenge, de az Atya, amely valószínűleg erősíteni őket idején nehézségeket „, és most már megmondtam. meglenni, higyjétek, amikor megtörténik, „azaz: annyira nyugodt, nem fél a haláltól, és nem bánt, sőt jövendöltek belőle, azért parancsolom neked Radová. sya neked, ha ez történik, hidd el, hogy a csapás miután történt, tudtam, és megjósolta őket, nem hazudnak, és a jóslat a kényelem és vezesd nem találom magam egy hazug, de még mindig szívesen jönnek Ön -. Néhány ember úgy gondolja, hogy ő hívott az Atya nagy, abban az értelemben, hogy ő a kezdeményező az Atyának Fia, mondja többet, mert ő az oka, és az elején engem, mert én vagyok tőle született, amit Apa már, ez nem jelenti azt, hogy .. ő és más élőlények. Mivel az emberben, azt mondhatjuk, több, mint egy apa a fiát, de nincs más lények. Aztán, hadd meg az eretnekeket, mint Krisztus eltávozott az Atyának: Isteni vagy az emberiség? Nem kétséges, az emberiséget. Mert, mint Isten, Ő mindig is az égben, és nincs elválasztva az Atyát. Tehát az Atya elhívta akkora, mint egy ember.

Tiszteletreméltó. Isidore Pelusiot

Te az én Atyám Mena boly

Evfimiy Zigaben