Megtisztított bűn részvétele nélkül az egyház is lehetséges (lásd)

Vannak kivételes esetek, amikor ez megtörtént, hogy a bűnei megbocsáttattak részvétele nélkül az egyház. Azokban a napokban, amikor a keresztények elárulták halál és a szenvedés a hitükért, néhány pogányok még a kivégzések nevezik magukat keresztényeknek és lett vértanú. Ezt nevezik a keresztség a saját vérében. Kereszteléskor ember minden bűneid megbocsáttattak, és ez egy véres keresztségben a mártírok tisztulni a bűntől részvétele nélkül az egyház.

Vannak más példák, amikor 40 Christian katonák vértanúk elviselt szenvedéseket a jeges vízben tó Sebaste, egyikük nem tudott ellenállni, és az ő helyét vette át az őr, aki egyben a mártír megtisztul a bűntől.

Azon a napon, amikor az ortodox kizárták a Szent Sír leértek a Holy Fire, amely szakított a torony a templom. Egy mohamedán törökök azt mondta, hogy ő is keresztény volt, és lemészárolt társainak. Ez a keresztség a saját vérében, amelyen keresztül a mártír rangsorolva, mint a Church of Christ.

De ezek kivételek a szabály alól. Általában bűneid megbocsáttattak, amikor az úrvacsora vallomás, amely akkor a templomban.

Tény, hogy a bűn érthető ortodoxia, mint egy betegség, amit be kell lechit.Grehi és a szenvedély okoz emberi megbetegedést a lélek, hogy a meggyötört és megkínozta, megakadályozzák, hogy élni teljes életet és az öröm, bár néha az emberek nem értik az oka, hogy a szenvedés. A lényeg a Confessions, hogy a bűneit orvosok. És érdemes megbánják bűneiket a házban, de a kúra ezt csak a szentségek az Egyház az úrvacsorában gyónás után.

Az ortodox hit, tisztítás a bűnbánat. Megbánjuk bűneinket, mindig, de mindig a felekezeti. Vallomások - az egyik szentségek a keresztény egyház, a művelet irányítása alatt egy mentor, bűntudat.

Miért gyilkosok úgynevezett „gyilkosok”? Végtére is, akkor megölik a testet, de a lélek halhatatlan? Mivel a hirtelen, váratlan halál - a halál nem előzi meg a vallomást, így az utat a megátalkodott bűnös a mennyek országa lehet lehetetlenül nehéz.

Továbbá, ha tagadja az egyház, a nagyon bűn fogalmát akkor életlen lehet. Például, akkor bűnbánatot mintegy trágár beszédet, és nyugodtan sérti ilyen parancsolatokat „nem elítélni” vagy „ne érezze magát egy bálvány”. És egy ilyen szörnyű bűnt „büszkeség” anélkül, hogy megfelelő képzést találni egy rendkívül nehéz (ez azért van, mert úgy gondolja, meg tudod csinálni anélkül, hogy a templom, ezért úgy gondolja, hogy ez lehetséges, a maga módján értelmezni a Szentírás. Közben egy pap felszentelte az a tény, beleértve segít bűnbánatot jobbra). Nos, valami ilyesmi.

Tisztulni a bűneinket, akkor nem lehet a bűneinket, a bűnök őseik, és ott van az eredeti bűn. Túl arrogáns (egy másik sin - büszkeség) igényt a tisztogatás a bűnök. Minden a legjobb a bűnbánat és a munka magad. Persze, a bűnbánat és az ima nem feltétlenül megy a templomba, de például a közösség, hogy menjen el gyónni egy paphoz.

Amit ír, talán egyetlen bűn, akkor térj meg, és a „jó lelkiismerettel”, hogy kiürítette, akkor lépni, de azt ajánlom, hogy olvassa el a könyvet a Szent Atyák és az ortodox aszkéták, akkor sokat tudni a kérdést: „Ha valaki megbánta bűnösnek vallotta magát, megváltozott a viselkedése - ez elég „, akkor nem lesz ..

Vannak szavak, azok számára, akik bűnbánatot tartanak. Mivel a lélek, ez a szöveg az Isten döntése lenni vagy nem lenni hozzád kegyelem. , Meg kell, hogy tegyen lépéseket, hogy a Kajaani, és hozzon létre gondolatokat rajta. Ezután mondja ki a szavakat, kérjük Istentől bocsánatot elismeréseként bűn. Reggel ebédre és este, a térdén, Istenhez fordultak ezekkel a szavakkal:

„Istenem! Sajnálom elkövetése bűne akció (hívja a cselekvés, hogy fáj).

Bocsássa meg a lélek fájdalmát ragaszkodás megtalálja a békét újra.

Bocsáss meg, hogy a bűn az intézkedés a testem.

Igen uymi bánja a szavaimat egy őrület a bűncselekmény (a neve, ha valaki megbántott).

Bocsáss meg és könyörülj az én lelkem. Bűnös vagyok. Bűnös vagyok. Bűnös vagyok.

Én hiszek benned. Tudom, hogy rossz volt.

Bocsáss meg, Uram, és adj erőt, hogy boldog legyen újra (név a sértett).

Legyen az én test egészségét. Hadd fordulni annak, aki tudatosan fogadja el újra, és bocsásd meg az én lelkemet a haragját felé.

Kérlek! Vedd el tőlem a félelem egyeztetésre.

Hagyja, az öröm egy kapcsolatot (név a sértett). Segíts nekem, hogy elvegye a bűnt, és újra

minden újra öröm. "