aranyszabály
aranyszabály
„Aranyszabály” - egy közös etikai szabályokat, amelyek lehet összefoglalni: „bánj úgy, ahogy szeretnéd, hogy veled bánjanak.” Ismert és negatív megfogalmazása ezt a szabályt: „Ne tedd azt másokkal, amit nem akar elképzelni.”
Aranyszabály ősidők óta ismert a vallási és világnézeti tanítások a Kelet és a Nyugat, az alapja a világ számos vallása: az ábrahámi, dharmic, konfucianizmus és ókori filozófia és a világ alapvető etikai elv.
Gondolkodó Xristian Tomaziyvydelyaet három formája az „aranyszabály”, határoló hatálya jog, a politika és az erkölcs, amelyben az illető jogelvek (justum) illem (illem) és tisztelet (honestum):
jogelv megköveteli, hogy az érintett személy nem azért, hogy bárki más mit nem akar másokat vele;
Az elv a tisztesség, hogy nem mások azt, amit akar, hogy mások is csinálni;
elvének tiszteletben tartása azt jelenti, hogy egy személy járt el, mint ő szeretné, ha mások nem.
Meg kell jegyezni, két szempontból a szabályok:
negatív (tagadja a rossz) „nem ...”;
pozitív (pozitív, megerősítve a jó) „csinálni ...”.
Magyar filozófus V. S. Solovev nevezett első (negatív) aspektusa az „aranyszabály” - „szabály az igazság”, és a második (pozitív, Christ) - „kegyelem szabály”
Bár Arisztotelész műveit tiszta arany szabály nem található, az ő etikai sok mássalhangzó ítéletek, mint például a kérdést: „Hogyan kell viselkedni a barátok,” Arisztotelész azt mondja: „Tehát, ahogy mi szeretnénk őket, hogy viselkedjenek veled”
A Pentateuch: „Szeresd felebarátodat, mint önmagadat” (Lev 19:18)..
Ez a parancsolat a zsidó bölcsek úgy vélik, alapvető szabály a judaizmus.
Az új parancsolat Zaveteeta többször povtoryalasIisusom Krisztust.
Azt is általában többször ApostolyIisusa Krisztust.
Gergely pápa Devyatyyv 1233 levelet egy francia püspök rámutatott: Est autem Judæis egy Christianis exhibenda benignitas quam Christianis a Paganismo existentibus cupimus exhiberi ( „keresztények kapcsolódniuk kell a zsidók ugyanúgy, ahogy szeretné őket, hogy kezelje őt pogány földek” ).
A Korán, az aranyszabály nem található, de ez mind a pozitív és negatív értelmezése a „Sunna”, mint az egyik mondása Mohammed, aki azt tanította nagyobb hit törvénye: „Van-e az emberek, hogy nem akarjuk, így van a férfi, és tedd azt másokkal, amit nem szeretnék magukat "
Confucius aranyszabály van megfogalmazva negatív értelmezésben az ő „írásai”. Confucius azt tanította: „Ne tedd azt másokkal, amit nem kívánsz magadnak.” Tanuló „Zi Gong megkérdezte:” Lehetséges, hogy az élet vezérli egy szó? „A mester válaszolt:” Ez a szó - a kölcsönösség. Ne tedd azt másokkal, amit nem akar elképzelni „Egyébként ez a kérdés-válasz úgy hangzik, mint:” Van egy szó, mely akkor működhet egész életemben? Mester azt mondta: a felebaráti szeretet. Amit nem kívánsz magadnak, ne a másik. " "
Kritika az aranyszabályt
... jogszabály úgy, hogy mindig az érintett az emberiség és a személye és a személy minden más, valamint a cél, és soha nem kezeli őt csak eszközként.
Megbeszélése megvalósíthatóságát elengedhetetlen (elv) lábjegyzetében a második a megjegyzést, azt írja:
Nem szabad úgy gondolja azonban, hogy a triviális quod tibi nem vis fieri stb Itt lehet egy nyom, vagy elvet. Ez összesen, bár különböző korlátozásokat, de származik az elv; ez nem lehet az egyetemes törvényt, mivel nem tartalmaz semmilyen bázist adó vonatkozásában maga vagy a bázis a tartozás szeretet mások (mert néhány készségesen beleegyezett, hogy mások nem csinál a jó nekik, ha csak nem volt szükséges, hogy egyéb ellátások: ), sem pedig végül az alapja a tartozás kötelezettségek egymáshoz képest; mert az elkövető, ennek alapján nem ellenezné a büntetése bírók, és így tovább. d.