változás a vallás
Ebben a cikkben, akkor egy kérdést. És a válasz ez lesz a képviselői Magyarország jelentősebb vallási felekezetek. Némelyikük tartozik a Tanács Együttműködés Hitközségek Szövetsége szerint az orosz elnök. Az első téma szól, akik már csalódtak az egy hit, át egy másik. Mi kanonikus szabályok alkalmazandók a hitehagyott, változtatni vallások?
Apa Vsevolod Chaplin, elnökhelyettese Minisztérium Egyházi Kapcsolatok Külső a Moszkvai Patriarchátus:
- A változás a hit kell kiközösítés az ortodox egyház. Ember, mert szakított vele, úgy, hogy csak egy tényállítás. De a legszomorúbb az elszakadó történni a halál után - az örök élet függ a hit igazsága. Megjegyzem, hogy néhány flaunting hitehagyás, mások megváltoztassák vallás csendesen elég.
Ha valaki azt akarja, hogy jöjjön vissza, hogy az ortodox egyház, az egyház. Ehhez meg kell bűnbánatot és lemondanak a hibákat, hogy ítéljék el ezeket. A templom lehet rendelni a kiutasított a bűnbánat: kizárás közösség, különleges imát szabályt.
Van egy különleges rangot, ami kíséri a visszatérést a hit: szolgáltatás azok számára, akik megtagadják a hamis ubezhdeniy.My gyászolni induló vallásunk és szívesen fogadja az összes.
Idézetek a Bibliából:
„Aki hisz és megkeresztelkedik,
megszabadul; de aki nem hisz,
fog ítélni „(RTOS. 16, 16).
„Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van;
de aki nem enged a Fiúnak, nem lát életet;
de az Isten haragja marad rajta "
(John 3, 36 ;. Jn 6 sze, 29 ..).
Mufti Ravil Gainutdin elnöke, a Tanács Muftis Magyarország:
- A Koránban van szó, nincs kényszer a vallásban. Meg kell ezt tartsd szem előtt. Szerint a szentírás, az iszlám - a harmadik isteni kinyilatkoztatás. Ami az első - ez a judaizmus, és a második - a kereszténység. Tehát, az iszlám beépítette néhány jellemzője ezeknek a vallásokat. Bárki szül eredetileg elkötelezett az Istennek, de sok ember nem tud választani a saját vallását. És ez azért van, mert néhány nemzeti vagy családi hagyományok ... És akkor valaki tudomást szerez arról, hogy azok szorosan egymás hitét. Tehát a bűn nem az egyetlen, aki hozta fel a gyerekkori másik vallás, és a szülei, akik tettek a választás a gyermek előre.
Természetesen nem tudjuk könnyen kapcsolódnak, ha valaki elhagyja a hitünk. De eszméletlen átmeneti vagy váltás hatása alatt a nyomás a többi ember, vagy kényelmes körülmények között, mi is nem hagyhatja jóvá. Például, ha egy személy csak az iszlám kényelmes. Továbbá, mi nem támogatjuk rendkívül radikális intézkedéseket amikor rokonai muszlimok kövezték az egyetlen, aki még egy hit. Mi nem ösztönzik a lépés, hogy egy másik vallás, és ne végezzen kampánytevékenységeket csábítja soraikban. Hangsúlyozzuk, hogy fontos számunkra tájékozott választás.
Idézet: Korán
Sura 2 A tehén
104.
Ti hívők!
(Messenger) nem mondja:
"Raina!" - „megmenteni minket (ez a világ!)”
És azt mondja: „Unzurna!” - „Nézz ránk!”
Engedelmeskedjenek neki -
Miután egy nagy büntetés, hogy helytelen.
105.
Érvénytelen a bálványimádók
És az emberek a Szentírás (szent)
Nem akarom, hogy mentek az Úr jóságát.
De Allah megadja kegyelmét azoknak
Aki úgy véli, az ő föld, -
Elvégre ő - a nagy nagylelkűség az Úr!
Érsek metropolita Tadeusz Kondrusiewicz, a rendes érsekség az Istenanya Moszkva:
- Az Egyházi Törvénykönyv a katolikus egyház minden hitehagyott, teljesen elutasítják a keresztény hit, valamint egy eretnek, makacsul tagadja a keresztség után olyan igazság, amelyet meg kell hitt hit által isteni és katolikus vagy szakadár, megtagadta, hogy továbbra is benyújtja a Roman pontiff is figyelemmel kiközösítés. Ebben az esetben az a személy nyilvánosan eltért a katolikus hitet, vagy közösségben a katolikus egyház, és részt vesz az ezzel a bizonyos egyházi pozíciók, ki vannak zárva azok a törvény is.
Figyelembe véve az ilyen kérdések tárgyát külön kanonokok a Egyházi Törvénykönyv (pl kanonokok 1364-1366), valamint a kiválasztott cikkek és fejezetek Katekizmusa a katolikus egyház.
Idézet üzenet: Zsidók 10. fejezet „19 Mivelhogy azért atyámfiai bizodalmunk van a szentélybe a Jézus vére által egy új és élő utat,
20 amely kinyitotta nekünk a fátyol, azaz az õ teste által;
21 És miután egy főpap az Isten háza;
22 Járuljunk hozzá igaz szívvel, hitnek teljességével, mint a kiknek szívök tiszta a gonosz lelkiismeret és a testünket tiszta vízzel mossuk,
23 Nézzük ragaszkodnak a vallomás reményünk ingadozás nélkül, hű aki megígérte.
24 Nézzük egymást provokálni hozzátok a szeretet és a jó cselekedetek.
25 Ne add fel találkozót együtt, mint a szokásuk némelyeknek; hanem bátorítsuk egymást annyival is inkább, mert látod a nap közeledik.
26 Mert ha megkaptuk a tudás az igazság, a bűn, ott már nem marad áldozat a bűnökért,
27 de egy bizonyos félelmetes a várható ítélet, és tüzes felháborodás, amely megemészti az ellenfelek.
28 Aki elutasította a Mózes törvényét, két vagy három tanú, irgalom nélkül meghal,
29. Mennyivel rosszabb büntetést gondol az oka az, aki eltapossa az Isten Fia, és megfertőztette a szövetségnek vérét, amellyel ő megszentelt és megsértett a Lélek a kegyelem
30 Mert ismerjük azt, aki azt mondta, Enyém a bosszúállás, én megfizetek, ezt mondja az Úr. És ismét: Az Úr megítéli az ő népét.
31 Rettenetes dolog kezébe az élő Isten! "
Főrabbi Berel Lazar Magyarország elnöke, a rabbinikus Tanács Szövetsége Magyarországi Zsidó Hitközségek (FJC)
- Hisszük, hogy Isten minden ember más, és minden ember, minden ember határozta meg küldetését a világban. A misszió, amely tette a zsidók - a betartását a 613 parancsolatokat. Ezek említik a Tórában. Más nemzetek Isten elrendelte, hogy végre 7 parancsolat - „parancsolatai Noé fiai.”
Már ez azt mutatja, hogy Isten maga határozott összefüggés minden egyes ember egy bizonyos valláshoz. Ha született egy bizonyos hit - meg kell szolgálni Istent a módját, hogy Ő beállított számodra születése óta.
Költözés egy másik hit, a mi véleményünk, sérti a design, hogy Isten volt, amikor Ő adott életet. Semmi jó lesz belőle.
Ezért, amikor én voltam a rabbi, vagy más emberek jönnek, nem a zsidók, és azt mondta, hogy szeretnék betérési, látjuk a mi feladatunk az, hogy meggyőzze őket, és hogy maradjon a vallás, amelyben születtek. Ha a személy továbbra is fennáll - nos, azt mondjuk neki, hogy mi a hosszú és nehéz út van, hogy menjen, hogy átfogja a zsidóságot. Ez rendszerint év.
Ez a mi a zsidókkal, akik szeretnék menni egy másik hitet. Úgy gondoljuk, hogy mivel Isten tett minket zsidók, meg kell, hogy legyen, és választ minden problémánkra belül megtalálható zsidó. Hitehagyás - megtagadását feladatok elvégzésére, amit Isten ránk bízott. Ha azt szeretnénk, - ez a lelki haláltól. Ezért a régi időkben voltak olyan esetek, amikor a szülők, akiknek a fia elhagyta a hitet, atyáik készült temetési szertartás vele. Azonban meg kell említenem, hogy az esetek átváltani egy másik hit a múltban volt egy karaktert. Végtére is, egy hívő nehéz is gondol arra, hogy hirtelen kitört az Isten akarata.
Ma azok, akik tervezik, hogy változtatni a vallás, ezt csak a tudatlanságból. A múlt században a dominancia militáns ateizmus vezetett arra a tényre, hogy a legtöbb ember alig tudja, hogy a vallástól. Ez különösen érvényes a zsidók, mert tilos volt tanítani nem csak a Tórát, hanem egy nyelvet, amelyen a szent könyveket írtak. A Talmud, ezek az emberek az úgynevezett „nyak-tinokot nishbu”, szó szerint - „azok, akik elfogták gyerekcipőben jár.” Csak meg kell mondani nekik, kik ők, milyen küldetés Isten rájuk bízott, és hogyan kell elvégezni azt. A tudás, mint általában, visszatér a hit minden.
Vissza a judaizmus elszakadtak zsidó volt mindig egyszerű eljárás. És az is természetes. Végtére is, mi is hagyta el a hitünk is néz ki, mint egy zsidó, Isten által teremtett. Meg kell végre a rituális tisztító egy speciális medencében mikvah, és csak kap vissza végrehajtott feladatok adta a Teremtő.
A Biblia. Exodus, Ch. 20:
Én vagyok az Úr, a te Istened, aki kihoztalak téged Egyiptom földjéről, a szolgaság házából;
Igen, kell, nincs más isteneid én előttem.
Ne csinálj magadnak egy bálvány, és semmi hasonlót azokhoz, hogy mi van az égben és
hogy alant a földön, vagy a vizekben a föld alatt vannak
Ne leborulnak nekik sem szolgálja őket, mert én vagyok az Úr, a te Istened, féltőn Isten büntetése a gyermekek számára a bűn az atyák a harmadik és negyedik generációs kik engem gyűlölnek;
És bemutatja irgalmasságot ezer nekik, hogy engem szeretnek, és az én parancsolataimat megtartják.
23. fejezet, „megy előtted, az én angyalom, és bevigyen téged az Emoreusok, hettiták, Perizeusoktól, Kananeusok, Khivveusok és jebuzitákat, és elvesztem őket:
Ön nem leborulnak az isteneket, és ne szolgáljon többé, sem tenni, miután az ő cselekedeteik de döntögesd őket, és elég bontják le képeket
Szolgálni az Urat, a te Istened, és megáldja a te kenyeredet és vizedet;
és elfordul a betegség. "
Hambo láma Damba Pandido Ayusheev elnöke, a buddhista hagyományos Szangha Magyarország:
Ha egy személy, ha szükséges, át egy másik vallás, ez az ő választása. Fontos a buddhizmus -, hogy tartsák be a helyes hit, és ezek a következők:
1. Megfelelő elképzelés lényege, hogy.
2. Helyes értelmezése a dolgok lényegét.
3. helyes beszéd.
4. A jobb kereset.
5. Helyes viselkedés.
6. Megfelelő törekvés (különösen, amelynek célja, hogy elkerüljék a rossz).
7. Megfelelő érvelés (a test, érzések, gondolatok, és így a téma. D.).
8. Jobb koncentráció.
És azt is, hogy ne szekták, amelyek negatív hatást gyakorol a társadalomra és az egyénre.
Idézet: Szútrája Perfect felvilágosodás. Ch. 1.
„Mi az a tudatlanság? Jó emberek! Időről nincs kezdete minden lény alá visszás hasonló nézet, akik elvesznek és vándor egyik oldalról a másikra. Ezek összetéveszteni a négy nagy (primer elem) jeleként a testét, és a hatása a árnyékok hatféle por hitt jeleként a fejéből. Olyanok, mint azok, akik szenvednek a betegségben a látás és látja a színét a levegő, és egy második hold, amely a valóságban nem. "
- Mikor jön a szúfi testvériség, amelynek tagjai szigorúan tartsák be a saría, ott van a hozzáállás ugyanaz lesz, mint az iszlám. Más bajtársi szabadabb hozzáállás ebben a kérdésben. Általában a szúfizmus különbözik elfogadás és a nyitottság. Szufik sikerült legyőzni a nemzeti, vallási, faji és kulturális korlátok. Fontos szufizmusban - az a szeretet Isten és minden élőlény. De szektás különbség nem olyan lényeges.
A nagy perzsa szúfi költő Jalal ad-Din Rumi szavak tartoznak:
Ebben keresés
bölcsesség és őrület - ugyanaz a dolog.
A szeretet útján
barát és idegen - egy és ugyanaz.
Ha hlebnesh unió bort,
mi van a hit? -
Azt fogja mondani, hogy mindenki számára:
„Kába szentély és Gentile - ugyanaz a dolog.”
Annak érdekében, hogy legyen egy dervis, követője a szufi testvériség, meg kell találni, és hozzájárulására a mentor, hogy tanítsa őt. Továbbá, mint általában, kell egy speciális rítus, melynek során bizonyos utasításokat továbbítunk.
(Szavazatok száma :) · észre egy hibát a szövegben? Válassza ki és nyomja meg a Ctrl + Enter
Kayaba Coffee Tokyo
Kayaba kávé került valamilyen referencia, mint hiteles hely Tokióban jó kávé. Ez volt az ilyen, és van jó kávét. Most sok az ügyfelek. Az emberek várják kívül bejutni.
Ennek megvan az az
Minden lakója szabad európai ország joga van az egészséges délutáni alvást.
Az a gyakorlat, „Tanulmány a jelenlegi”
A nyelvi egység, amelyet egy személy lehet hasonlítani az operációs rendszer. Neural környezetben vas. És akkor, és jobban ellenáll a változásnak, de nem minden sikerül.
Bódhiszattva Ksitigarbha 2
Jizo-Ksitigarbha - védő törékeny lelkeket. A buddhista hagyomány ez az egyetlen bodhiszattvákkal, aki ábrázolják, mint egy szerzetes. A japán buddhizmus szobor szerzett tulajdonságok gyermek.
Rendezvénynaptár
szemináriumok, tréningek, előadások és találkozók ebben a hónapban Magyarországon és a világban