Terepmunka Oroszországban - a régi falu Kirkina

Terepmunka Oroszországban - a régi falu Kirkina

Egyszer régen a régi időkben az orosz föld borította vastag, áthatolhatatlan erdők és széles karimájú. Az erdők és mezők gondozó a szláv lakosság Oroszországban. De ez a nagy kiterjedésű területeken keletkezett mezőgazdaság, mint a fő forrása az emberi táplálkozásban. Generációról generációra adják tovább a titkokat a parasztok a munkaerő.

Aztán elkezdődött eke eke, ami a gyakori és mély barázdák azonos lejtéssel mindkét oldalon. Soha állt Rassokha - vastag, hosszú, fából készült tábla egy osztott alján, az úgynevezett lábak. Ezeket tedd egy kemény fém végén - nyitók. Nyitók nyírni vízszintesen föld között. Azután fogta a földet másodszor, átvágta az eke mindegyike elgurult a föld kialakulását. Eke eke nélkül szokások elég nehéz volt: ő tartotta popping ki a földből. Emellett szükséges volt szántani minden alkalommal, hogy a súly. Ezért ez a munka nagyon nehéz volt.

Ugyanakkor, mint az eke ekék és eke használunk. Ezzel szemben az eke, aki nem csak nyírni a föld kialakulását, de fejjel lefelé. az eke általában használják a nehéz talaj mély termőréteg - a déli steppe régiókban. Az északi és észak-keleti Oroszországban, ahol a talaj gyenge volt és nem volt szükség a mélyszántás, szántás szántás. Faeke volt egy vastag kígyó, vas kés - kés, széles vas pengével, vízszintesen szerelve a futó és nyírni a talaj réteg alatti, és pengével.

Terepmunka Oroszországban - a régi falu Kirkina

Szántás után a talajt tárcsázott. Harrow készültek rácsok fogakkal. Harrow a régi időkben nevezték sukovatkoy: Ez történt a luc rönkök meglehetősen hosszú csomó. Később borona acélgyártás egy sor fa gerendák, amelyek rögzítve a fa vagy vas foga. Bárok Harrow keresztül kapcsolódó gyökerek. Harrow kiegyenlítődtek területen, kitépte a köveket, és a föld lett, mint pihe. Általában boronált míg a vetés, és amikor szükséges volt, hogy lezárjuk a mélyebb a vetőmagot használt eke.

North kezdődött konkrétan, melyek által meghatározott jeleket. Birch virágok - ez zab, alma virágzás - itt az ideje, hogy koca köles. Zakvakali béka - itt az ideje, hogy elvesse a zab, hallottam az első kakukk - fog vetni len. Árpa kezdett vetni, amikor virágoznak és a boróka.

Azon a napon, ültetés a farmer, fehér ing, egy kosár szíjazott mellkasán jött ki a területen. Mezítláb, lassan haladt előre, és egy marék egy maroknyi gabonát egy kosarat a földre. Általában bevetett a száraz, szélcsendes időben, a gabona ne vigye magával a szél és a bevetett egyenletesen. A magyar gazdák vetettek búzát, rozst, zabot, árpát. Rye tartották a legmegbízhatóbb kultúra - mint általában a paraszt mindig van egy jó termés. De a búza a legtöbb szeszélyes növény, nagyon fél a szárazság és a heves esőzések csak nem tud állni, és esik. Ezért megtermékenyítő talaj búzaszemek áztatott lime és hamu, majd megszárítjuk, és csak ezután vetik. Ezért a paraszt asztal fehér kenyér volt a „ritka vendég”, és felszólította, hogy „tiszta”.

Zab parasztok nagy tisztelettel. Úgy hívták, a jótevő, ahogy etetni a lovat és a paraszt magának. Zab úgynevezett „északi kenyér”, mert nagyon stabil, nem fél a hideg és nyirkos. Zab termesztenek agyag és homokos talajon. De árpa bevetett könnyebben, bár kapott egy alacsonyabb hozam. Ez a növény fél a hideg talaj, száraz és nedves.

A fejlesztés során a kijevi Rusz pogány kultusz a föld, hogy elvesztette az elsődleges fontosságú, de a szimbolizmus a föld és a termékenység még széles körben ismert. Ez főként a hímzés és a női ruhák és ékszerek.
A leggyakoribb szimbóluma a föld - egy gyémánt. Gyakran előfordul, hogy ezek a gyémántok elválasztjuk belül további négy kis gyémánt. Ez - a szimbolikus képe a területen. Ha a belsejében a kis cukorkák festett pont, a mező ültetett, ami azt jelenti, a termékenységet. Ha nem pont - a mező nem vetnek, eredménytelenül.

A mezőgazdasági termelők nem ültetett ugyanazon a területen az azonos kultúra. Az első évben ugyanazon a területen elvetett rozs, zab ki, akkor nyugodott terén, nem beszélve a jövő tavasszal - a búza. A 14. századi Oroszországban a parasztok kezdtek vetni hajdina ő szerezte gyomok és javítja a talaj.

Mint műtrágya gazdák használt trágya - juh, tehén, kecske. Ez közmondás emlékeztet minket: „Lay trágya vastagon, hogy nem volt üres a pajta”, „Field szar - a pályáról jó”, „Dung'll venni -, hogy a kenyeret.” Több használt hamu és erdei humusz.

Lehalászásakor kasza tupilas. Egyenesítsd és élesíteni a kaszát penge segített tölgy. Amikor egy tompa kaszát, akkor kezd elakad, lustán átsétált a füvön. Ha a fű magas volt, kaszált gorbusalazac - hajlított rövid nyéllel ferde. Rövid fű leggyakrabban használt a hosszú copf a fogantyút. Ez volt az úgynevezett litván.

Haymaking tartott húsz nap, és néha egy egész hónapig - minden attól függ az időjárástól. Rétre szárad a napon, és fokozatosan vált széna. Ebben az időben, a parasztok buzgón imádkoztunk körülbelül vodre - száraz, napos időjárás. Ha esni kezd, a fű rothadás, penészes és elkezdenek rohadni.

Keverjük össze, és száraz fű széna ki a világ többi részén - mindazok, akik működhet. Grass rake megfordult, és lefektette egy vasvillát. Az első jele az eső, jutalékos széna halmazokban vagy zsetonnal. És amikor a fű teljesen száraz, széna így nagy verem közepén egy hosszú rúddal, amelyre egy gazdálkodó vitt haza a gyár.

Ez nem könnyű, hogy a mezőgazdasági termelő a szénát. Minden nap meg kellett dolgozni a hőt, boldogan integetett a kaszát. De a fiatalok nem elsősorban félnek ezt a munkát, általában a széna tegye a legjobb ingek és szarafan és dolgozott dalok és vicceket.

Terepmunka Oroszországban - a régi falu Kirkina

sarló Harvest nagyon nehéz munka volt. Parasztasszony felvesz egy öl fül bal kezével és a jobb oldali vágni egy sarló, ezt gerenda. Aztán tedd a lábát, és újra felveszi a füle. És így az egész nap folyamán. Egy ilyen paraszt fáradságos, az ő szenvedése, és ott volt a „termés” - vált ismertté, mint a szüret.

A déli régiókban, ahol nem volt elég meleg, a fülek megszárítjuk terén. Ezután hajtjuk tárcsákon a szérűre - a hely, ahol a betakarított gabona kezelt. Az északi tárcsákon kötött azonnal belsejében füle, majd szárazra pároljuk speciális gabona szárítók - pajta.

Istállókban voltak emeletes. A felső küszöbértékű elválasztjuk az alsó naplók és oszlopok egymás mellett. Az alsó szint volt egy kemence, esetleg közvetlenül a jól lefektetett tüzet. Az alsó szint a meleg levegő jön ki, ahol egymásra tárcsákon. Tető és a padló készült rések füst. Ugyanakkor a gabona összegyűjtjük és szárított zöldség.

Végén a szüret még mindig túl korán pihenni. Most kell elválasztani a gabonát cséplő jelenti füle. Csépelt nagy területen, és az agyag a folyékony kenőanyaggal specifikusan tömörített, amelyet a nevezett a jelenlegi. Aktuális ügyek a szabad ég alatt. Rajta két sor kévék szét, és elkezdte verte őket hadonászik vagy Kolotilov.

Rázó - egy hosszú botot, hogy az áll a hozzákapcsolt másik nehéz bot egy vastag éle. Kolotilov verte gabona füle. Úgy becsülik, hogy 10 óra munka kellett végezni mintegy 22.000 sztrájkok ez nagyon nehéz fegyvereket. Miután cséplés szükséges szétválasztani a gabonát a szalma, pelyva, fül, gyomok és a por - nevezték szeleiésébői. A szél hozott a kupac gabona a lapátot, és dobott fel a szél ellen. Ennek eredményeként, a legjobb gabona maradt a mag, az átlagos - a táplálékot a család, és a legtöbb könnyű - a takarmány a szarvasmarha. Mindez osztottak szét cölöpök és elkülönítve tárolják. Maradványai felhasznált szalmát takarmányozási, mégis tömött matracok alszik, fedezésére használják háztetőre. Az extrahált kukorica malom és hajtogatott barn, védi az esőtől és susekam - fából készült ládák, megvédve azt a nedvességtől.

A terepmunka elvette a sok paraszt erők, az egészségügyi, az időt és nehezek voltak, és fárasztó munka.