Realizmus az irodalomban

Illusztráció B. Zaborov új M. Andersen-Nexo "Ditte - Children of Men".

Azonban az igazság fogalma, az igazság - az egyik legnehezebb az esztétika. Például egy teoretikus francia klasszicizmus N. Boileau nevű vezérlik igazság „a természet utánzása.” Hanem egy szókimondó ellenfele a klasszicizmus romantikus Victor Hugo sürgette „hogy konzultáljon csak a természet, az igazság és az inspirációt, ami szintén az igazság és a természet”. Így mind megvédte az „igazság” és a „természet”.

A kiválasztás élet jelenségeinek, értékelése, a képesség arra, hogy azokat a jelentős jellemző, tipikus - mindez annak köszönhető, hogy a művész szempontjából az élet, és ez viszont attól függ, hogy kilátások, képes megragadni a fejlett mozgás korszak. Törekvés az objektivitásra gyakran kényszeríti a művészt ábrázolja a valóságot a hatalom a társadalomban, sőt ellen a saját politikai meggyőződés.

Sajátosságait realizmus függ történelmi körülmények között, amelyben a művészet fejlődik. A nemzeti és történelmi körülmények határozzák meg, és az egyenlőtlen fejlődés a realizmus a különböző országokban.

A realizmus nem valami egyszer s mindenkorra és megváltoztathatatlan. A történelem világirodalom tudjuk azonosítani néhány alaptípusa a fejlődés.

A tudományban nincs egyetértés a kezdeti időszakban a realizmus. Sok kritikus attribútum azt a nagyon távoli korszakot: beszélni a realizmus barlangrajzok primitív népek, a realizmus ókori szobor. A történelem világirodalom megtalálható számos jellemzője a realizmus a munkálatok az ókori világ és a korai középkorban (a nemzeti eposz, például a magyar eposz az Annals). Azonban, a formáció két realizmus művészeti rendszer az európai irodalomban általában együtt járó Renaissance (Renaissance), a legnagyobb progresszív forradalom. Új élet megértéséhez egy ember, aki elutasítja egyházi prédikáció szolgaság, tükröződik a dalszövegek F. Petrarca, regényeit Rabelais és Cervantes, a tragédiákat és komédiákat Shakespeare. Miután évszázados középkori egyházi hirdette, hogy az ember - a „hajó a bűn”, és lemondásra szólította fel, az irodalom és művészet a reneszánsz ember dicsőítette a legmagasabb létrehozása a természet, kérve, hogy felfedje a szép fizikai megjelenése és gazdagsága lélek és elme. Realizmus, a reneszánsz jellemzi a skála a képek (Don Quijote, Hamlet, Lear király), poetizatsiya emberi személyiség, a képesség, hogy azt egy nagyobb értelme (mint a „Rómeó és Júlia”), és ezzel egyidejűleg a magas intenzitású tragikus konfliktust személyes ellentmondásba ábrázolják ellentétes vele megcsontosodott erők .

Felvilágosodás realizmus gyakran egy ilyen egyezmény. Így, a körülmények az új és dráma nem szükségszerűen jellemző. Ezek lehetnek feltételes, amennyiben a kísérlet: „Tegyük fel, hogy egy ember volt, egy lakatlan szigeten. ”. Így Defoe ábrázolja a viselkedését Robinson nem ugyanaz, mint lenne valójában (a prototípus az ő karaktere a vad, még elvesztette artikulált beszéd), és ahogyan akarja bemutatni egy férfit felfegyverkezve fizikai és szellemi erejét, mint egy hős, a győztes erők természet. Ugyanazok a feltételek és a Faust I. V. Gote, amint az a harc, hogy tartsa fenn a magas ideálok. Jellemzők ismert konvenciók eltérnek comedy D. I. Fonvizina „mamlasz”.

Egy új típusú realizmus áll a XIX. Ez egy kritikai realizmus. És ez jelentősen eltér a reneszánsz és a felvilágosodás. Virágzott a Nyugat nevéhez Stendhal és Balzac Franciaországban Charles Dickens, William Thackeray Angliában, Magyarországon - A. S. Pushkina, N. V. Gogolya, I. S. Turgeneva Fjodor Dosztojevszkij, L. N. Tolstogo, A. P. Chehova.

Tudásának elmélyítése az élet és bonyolítja a képet a világot a kritikai realizmus a XIX. nem jelenti azt, azonban néhány abszolút fölényét az előző szakaszban, a művészet fejlődése jellemzi nemcsak nyereséget, hanem veszteséget.

Elveszett volt a skála a képek a reneszánsz. Ez maradt egyedülálló pátosz nyilatkozatok sajátos, a felvilágosodás, az optimista hit a jó győzelme a gonosz felett.

Magyarországon a XIX században az az időszak rendkívüli ereje és hatálya realizmus. Az év második felében a század művészeti meghódítása realizmus, így az orosz irodalom a nemzetközi porondon, egyre azt világszerte elismerést.

A gazdagságát és sokféleségét, a magyar realizmus a XIX. lehetővé teszi, hogy beszélni különböző formái.

A formáció az ő nevéhez A. S. Pushkina, aki hozta az orosz irodalomban széles utat a kép a „népi sors, a sors az ember.” Az összefüggésben a felgyorsult fejlődése orosz kultúra Puskin mintha így fel a korábbi elmaradás, megnyitva új utakat szinte minden műfajban és a sokoldalúság és az optimizmusát rokon fordult ki a titánok a reneszánsz. A Puskin munkája alapozta meg a kritikai realizmus kidolgozott munkái N. V. Gogolya mögött az úgynevezett természetes iskola.

Teljesítmény 60-as években. forradalmi demokraták által vezetett N. G. Chernyshevskim ad az új funkciók a magyar kritikai realizmus (forradalmi jellegét kritika, képek az új emberek).

Egy különleges hely tartozik L. N. Tolstomu és F. M. Dostoevskomu történetében a magyar realizmus. Köszönet nekik a magyar realista regény szerzett globális jelentőségű. A pszichológiai készségek, betekintést „dialektika a lélek” megnyílt az út a művészi törekvés írók a XX században. Realizmus a XX században. a világ viseli a lenyomatát az esztétikai felfedezés L. N. Tolstogo és F. M. Dostoevskogo.

A növekedés a magyar felszabadító mozgalom, amely a század végére mozog a Nyugat Magyarország a világ közepe forradalmi harc vezet az a tény, hogy a munkák nagy magyar realista válik, a szavak V. I. Lenin LN Tolstoy „a tükör az orosz forradalom” objektív történelmi tartalmat, minden különbséget az ideológiai pozíciók.

Fontos hangsúlyozni, hogy a magyar realizmus a XIX. Ez nem alakult ki, amelyek függetlenek a világ irodalmi-történelmi folyamat. Ez volt a kezdete egy korszak, amikor a szavak Marx és Engels, „a gyümölcsök a szellemi alkotások egyes nemzetek váltak közös tulajdon.”

F. M. Dosztojevszkij megjegyezte, az egyik jellemzője az orosz irodalom, a „képes az egész világon, az egyetemes emberiség vseotkliku”. Itt van szó nem annyira a nyugati hatások mennyi a szerves fejlődés összhangban van az európai kultúra több évszázados hagyományai vannak.

Elején a XX században. a megjelenése a játszik a Maxim Gorky „Filiszteusok”, „Az alsó Depths” és különösen az „anya” újszerű (és a Nyugat - az új M. Andersen Nexo „Pelle Hódító”) képződését jelzi szocreál. A 20-es években. jelentős sikereket kinyilvánítja szovjet irodalom és a korai 30-as évek. Sok kapitalista országokban, van egy irodalom a forradalmi proletariátus. A szakirodalom szocreál fontos tényezővé válik a fejlesztés az irodalmi világban. Meg kell jegyezni, hogy a szovjet irodalom egészének megspórolható kapcsolatot a művészi élményt a XIX. mint a nyugati, az irodalom (beleértve a szocialista).

Körülbelül 20-es években. Az irodalmak a Nyugat egy olyan tendencia, hogy a mélyreható pszichologizmus programot, a „tudatfolyam”. Az úgynevezett intelligens új Thomas Mann; különösen fontos következménye például, Ernest Hemingway. Ez összpontosít az egyén és a szellemi világ, jelentősen gyengíti az epikus szélessége kritikai realizmus a Nyugat. Az epikus skálán a XX században. Érdeme az írók szocreál ( "The Life of Klim Samgin" Gorkij "Csendes Don" M. A. Sholohova "Út a Kálvária" A. N. Tolstogo "A halott tartózkodás fiatal" A. Zegers).

Ellentétben a realisták a XIX. írók a XX században. gyakran folyamodtak fiction (A. France, Karl Capek), az egyezmények (pl Brecht), ami regény és dráma-példázat-példázatok (lásd. példázata). Egyidejűleg a realizmus a XX században. diadalmaskodik dokumentálják a tényt. Dokumentumfilm művek megjelennek a különböző országokban a kritikai realizmus és a szocialista.

Tehát marad dokumentumfilm a terméket egy nagy általános értelemben önéletrajzi könyve Hemingway, S. O'Casey J. Becher, olyan klasszikusok, mint a szocialista realizmus „Jelentés a hurkot a nyaka körül” Yu Fucik és a „Young Guard” A. Fagyejev.