Oktatás a régi időkben a parasztok Oroszország, gyermek nevelkedett - magyar bér

Évszázadokon át a parasztcsalád az őre a magyar népi hagyományok. Ő hű maradt magára és ügyekben az oktatás.

Orosz parasztcsalád - egyedülálló „test”, ahol a gyermekeket neveltek segítség nélkül, támaszkodva a íratlan törvények - egyszerű és meglepően okos. Így volt ez a folyamat révén a kor és faluról falura, kivéve néhány különbség.

Egy tipikus parasztcsalád született gyermekek sok, de sajnos, sokan haltak meg a betegség az első életévben. Bár szegény családok egyszer egy gyerek jelentette a megjelenése „extra száj”, és a gazdagok - potenciális társ a munkálatok, az azonos alázattal szülők vélt és szülés és az újszülött halálát. Ez nem jelenti azt, hogy a gyerekek nem tetszik - az anya, persze, kellett neki a gyerekek a legtöbb pályázat érzéseket, de zord valóság az élet kényszerítette az embereket, hogy nő egy pszichológiai páncélt.

Az újszülött került egy remegő - fonott bölcső lóg a mennyezetről, ahol aludt amíg meg nem kapta fel a lábát. Az őket gondozó minimális volt: egyrészt, mert az anya szinte mindig elfoglalt, másrészt, mert a megértés az ellátást a baba furcsa.

MD Popov a könyv „orosz népi gyógyászat háztartási” következőképpen írja le őket: „A paraszt nők úgy vélik, hogy a gyermek elég ahhoz, hogy egy nap kétszer vagy háromszor, így nem kap nedves. Erre a célra egy baba hozza egy halom rongy. "

Megtanultam járni, mozgott tot a kunyhóba, többnyire egy rövid kis póló, megszálló magukat különböző anyagok kéznél. Gondját is a nagyszülők, vagy az egyik idősebb gyermekek számára. A hideg időjárás, a baba általában megtalálható a szobában, mint a téli ruhákat a gyerekeknek akkoriban tugovato, és a meleg - az utcán, ahol szaladgált mezítláb a földön ismét felügyelete alatt a fiatal ápolók, ami lehet, mintegy négy- öt év.

gyermekélelmezésben alapja volt az anyatej. Ha az anyatej nem volt, a gyerekek egy nővér vagy táplálta a kecske, a palackban szarvat fel rá a cumit a tehén tőgy. Ehelyett mellbimbók paraszt gyerek „rágós” - egy rongyot tekert vele rágás zsemlemorzsával. Mintegy hat hónappal morzsa kapott kiegészítő élelmiszerek a tejelő hajdina, és ebben az évben megpróbált a levest.

Három év alatt a baba enni ugyanazt a dolgot, és magas rangú tagjai a családját, alszik más gyerekek a padláson, és vezetett egészen az önálló életre. Kora reggeltől késő estig, nem tudott játszani kívül, amikor magára maradt. Felnövő, a lányok játszott a rongyot, és szalma babák, amelyek maguk és gyártott, és a fiúk - a labda vagy „ló”, amely működött, mint egy közönséges botot. Ahogy nőnek az ellenkező nemű gyerekek egyre ritkábban foglalkozások játék egyértelműen osztva „fiús” és „lányos”.

Az ő hetedik születésnapját a gyermek válik serdülő vagy fiatal nő. Ez alkalommal adták elején az élet a port (nadrág), vagy hosszú leánykori ing. Gyermekek aktívan részt vesz a munka - természetesen a korának megfelelő: a munka adta erővel, fokozatosan növelve a terhelést, és a szabad idő hagyjuk járni.

Tíz éves fiú felügyelete mellett egy felnőtt már tárcsázott területen, tizenkét - szántott és tizennégy - egy par atyáik vett részt semmilyen terepmunka. Ez a hám egy ló vagy szarvasmarha esni, ők is nem látott semmi rendkívülit. Lányok tizenegy éve börtönben a rokka, egy tizenhárom - tanított varrás és hímzés, tizennégy elkövetett átitatott vásznat. Ugyanakkor, a fiatal háziasszonyok megtanulták a tejelő teheneket, kenyeret sütni, és mindent megtesz, hogy szükséges volt a paraszti életet.

Amellett, hogy a munkaerő-oktatás, fiúk és lányok felszívódik az ötlet egy paraszt erkölcs. Gyermekek tanítják, hogy tartsák tiszteletben a szülők és a vének, jótékonyság a szegények és rászorulók, tisztelet nehezen megkeresett kenyér, azt tanította nekik az alapokat a hit, inspirálta a bűn fogalmát. Azonban a legtöbb család, a vallási oktatás a gyermekek korlátozott volt ismerete a rituális oldala ortodoxia tarkított pogány hiedelmek.

Két szerénység és annak hiánya volt egy nagyon vékony és jelölése csak a gazdák. Szóval, sok szülő nem zavarja a járó fiatalok az úgynevezett éjszakai „összejövetelek”, ahol a fiúk és a lányok nem csak egymásra néztek, hanem egy párt alkossanak, melyek csókkal, öleléssel és ül egymás körök voltak általánosak. Szorosabbra házasság előtt elítélte szigorúan, de értelmes lányok és fiúk maguk nem voltak érdekeltek, mert féltek Isten haragjának és a közvélemény őket. Ha a lány megváltoztatta a Cavaliers többször egy szezonban, illetve maga is kezdeményezheti a kapcsolatot, akkor is el kell ítélni.

Lányok, akik a feddhetetlenség, élvezte nagy tisztelet a faluban - úgy büszkesége a összejövetelek, először úgy döntött, hogy a tánc és a menyasszony gondját az első helyen. Természetesen, ha vannak más tulajdonságok szükségesek a házasság: az engedelmesség, a szorgalom, az emberek tisztelete, valamint a fizikai állóképességet.

Házasságok a parasztok között voltak a korai. A XVIII században is alkalmas családi élet tartották a kor 14-15 év. A közepén a XIX században a törvényes házasság jöhet egy fiatal férfi 18 éves, és a nők - 16 éves. Parasztlány gyakran férjhez beleegyezésük nélkül, és a kilátást a fiatal menyasszony nem mindig érdekli. De a gyerekek adott nagy jelentőséget szülők áldást.

A dolgok kezdtek megváltozni közzététele után, 1804-ben a rendelet „az oktatást”, amely szerint minden iskolában nyilvánították, nem birtok elérhető és ingyenes (bár a gyerekek jobbágyok őket, még mindig nem veszi). Elterjedt egyházi iskolákban. A kezdeményezés a falubeliek kezdtek megjelenni, és az „iskolai tudás”, amely lehet, amely közvetlenül egy paraszt kunyhójában segítségével egy tanár „Megyek olvasni tudó.”

Ő javításához való hozzájárulás az írásbeliség az emberek között, és tett sok földesurak. Például, Count LN Tolsztoj hozzájárult a felfedezés több mint 20 iskola a környéken Yasnaya Polyana és egyikük tanított személy. „Ha megyek az iskolába, és látni, hogy a tömeg. vékony gyerekeknek a ragyogó szemek és angyali kifejezéseket oly sokszor, rám a szorongás, a félelem, az a fajta, ami érezhető láttán fuldokló ember. Azt akarom, oktatás az emberek, hogy mentse ott Puskin Ostrogradskii Lomo-íj. Ezek raj minden iskolában! „- írta egy levelében.