Mi mavlid véleményét a megengedhetőségével ünneplésének, iszlám világ

Mawlid - az ünnep, amely ünnepelt számos muzulmán országban és régióban, elkötelezett a nap születésének Mohamed próféta (s.g.v.).

Köztudott, hogy az Allah Küldötte (s.g.v.) született tizenkettedik napján a hónap Rabi-ul-Aval, de hagyományosan Mawlid ünneplik a hónap során, az úgynevezett hónapban a Próféta (s.g.v.), vagy akár annak befejezésekor.

Mawlid Celebration zajlik a legtöbb esetben a mecsetekben, ahol nagyszámú hívő. Ilyen események általában olvasni a Szent Korán, a muzulmánok hallgatni prédikációkat szentelt az Úr Messenger (s.g.v.), annak minőségét és jellemzőit, stb A fő cél a fesztivál egyik kifejeződése hála Isten azt, amit leküldött a kegyelem, hogy az egész emberiséget az Ő Messenger (s.g.v.).

A muszlim világban Mawlid ünneplés hagyomány nyomok története a XII században, amikor az első nap a születése Mohamed próféta (s.g.v.) számolt be az iraki tartomány Irbil végzésével a helyi kormányzó Muzafauddina Zainuddin.

Meg kell jegyezni, hogy tekintettel a jogszerűségét is ünnep a születés a Messenger a Felséges (s.g.v.) a véleményét muszlim tudósok nem értenek egyet. Egyes kutatók azt állítják, hogy ez nem csak a megengedett, hanem jótett, hogy hozhat hasznot a muszlimok. Mások úgy vélik, hogy a tudósok ünnepli a Mawlid vannak az innováció, nincs kapcsolatban a végső Allah Küldötte (s.g.v.), ami azt jelenti, hogy a ünneplésre tilos.

Az érvek támogatóinak Mawlid

Azok, akik támogatják a gazdaság Mawlid igazolja, hogy az ilyen intézkedések a szeretet kifejezése az Allah Küldötte (s.g.v.), és ennek eredményeként megerősítette a hadísz, amely a következőképpen szól: „Ne egyikőtök sem fog hinni addig, amíg nem válik ő jobban szeret, mint az apja, és a gyerekek „(al-Bukhari, muszlim).

Másodszor, hívei Mawlid állítják, hogy a Próféta (s.g.v.) adj hálát a Teremtőnek, amit Ő teremtett neki, és tartott hétfőn uraza mert Mohamed (s.g.v.) született, pontosan ezen a napon.

Harmadszor, a Mawlid megy Jamaat vallásos emberek őszintén szereti a Próféta (s.g.v.), és azt szeretnék, hogy vele az Ítélet Napján. Az egyik hadísz továbbítani a szavait Anas ibn Malik, elmeséli, hogy valaki kérte a Messenger Isten (s.g.v.), amikor a Nap a Nagy Bíróság. Megkérdezte egy másik kérdést: „Mit felkészült rá?” A válasz erre, a férfi azt mondta: „Semmi, kivéve azt, hogy szeretem a Teremtő és az Ő Messenger (s.g.v.).” Erre Muhammad (s.g.v.) megnyugtatta: „Azon a napon lesz azokkal, akiket szeretett” (Al-Bukhari és Muszlim).

Negyedszer, az ilyen események terjedéséhez vezethet az új ismereteket az élet a végső Allah Küldötte (s.g.v.), az ő méltó tulajdonságokat és attribútumokat, viszont növeli a szeretet a próféta (s.g.v ) .. Ezzel a hívő megismerheti, és követni a példáját Muhammad (s.g.v.), mint a könyv a Magasságos azt mondta:

„Allah Küldötte óta kiváló példája az Ön számára ...” (33:21)

Ötödször keretében Mawlid hívők, hogy a kollektív Allah imádata, ami sokszor előnyösebb, mint a kultusz az egyén. Alapján a hadíszt, köztudott, hogy az egyik ima a mecsetben jobb, mint az egyéni ima 27-szer (al-Bukhari).

Hatodszor, az indítványozók a Mawlid hajlamosak azt hinni, az a tény, hogy ő nem ünnepelték, a próféta élete (s.g.v.) nem jelzi a tabu, mert a XXI században van egy csomó dolog, és események, amelyek ott volt a nap próféta (s.g.v.), de megengedett.

Az érvek az ellenfelek

Az alapvető érv az ellenfelek a Próféta Mawlid (s.g.v.), hogy ez egy olyan újítás (bid'ah, bidgatom). Annak igazolására, az ebben a helyzetben azt állítják, hogy az ünneplés a születés az Allah (s.g.v.) nem mondta a Koránban vagy a Szunna. Ezen túlmenően, ez a gyakorlat nem létezett idején a Bajtársak Muhammad (s.g.v.), ami viszont ismét azt mutatja, hogy Mawlid - ez az innováció. És Allah Küldötte (s.g.v.) azt mondta: „A legrosszabb cselekedetek - ez novoizobretonnye és minden ilyen törvény - az innovációs és minden innováció - megtévesztő, és összekeveri mind a Fire” (hadísz muszlim ok és NASA).

Másodszor, az ellenfelek a próféta Mawlid vezetést hadísz (s.g.v.), amely kimondja: "Bizony, Allah helyükbe (szabadság) a két legjobb nap: Day of Fitr és a Day of Sacrifice" (Abu Dawud). Ennek megfelelően, ahogy ellenfelei azt állítják, az iszlám, már csak ez a két szabadság. és számuk Mawlid nem szerepel, ami azt jelenti, hogy tilos ünnepelni.

Harmadszor Mawlid ellenfelek tekinthető cselekmény utánzata keresztények, akik ünneplik a Születés Christ (AS), míg a Messenger, az Úr a világ (s.g.v.) sürgette, hogy ne elkövetni ilyen. Így a következő állítások Mohamed próféta (s.g.v.), amennyiben a hadísz: „Ne légy, mint a zsidók és keresztények” (at-Tirmizhi); „Bárki, aki hasonlítják egyesek, a - közülük” (Abu Dawud, Ahmad).

Ötödször, néhány engedélyezi Mawlid miatt a jelenlegi gyakorlatot játékok hangszerek. valamint különböző énekek, amely véleménye szerint a muszlimok Haram.

A hatodik, az ellenfél kritizálták a használatát, mivel úgy vélik hamis vagy kétes hadísz során prédikációk a Mawlid, amely kimondja, hogy az állítólagos próféta maga (s.g.v.) ünnepelte születésnapját.