Mays mondja, és mutatja - Migdal

A legdrágább dolog

A nap Rabbi Shimon bár Yochai nő volt, amely Gd adta gyerekek. Így éltek a férjével tíz év, és eljött az idő, A zsidó törvény szerint, elválni tőle.

A férje elment Rabbi Shimon tanácsát. Rabbi Shimon azt mondta: „Amikor az ember ünnepli egy esküvő, ételek és italok voltak a nyaralás asztalra. Most, hogy úgy döntött, hogy elhagyja, hadd legyen is - étel és ital az asztalon búcsú. "

Férj és elment - folytatta, és adott egy búcsú ünnepe szeretett felesége, és ivott. Mégis gondolt valamit, akkor a feleségéhez fordult ezekkel a szavakkal: „A lányom! Bármely, a legdrágább dolog, hogy én házamban, akkor hozza az apja házában. " Mi tette ezt igazlelkű nő? Ő megparancsolta szolgáinak, hogy és húzza ... a férjem!

Éjjel felébredt férje, körülnézett meglepetten, és azt mondta: „A lányom! Hol vagyok?! "

Azt mondta neki: „Nem azt mondja meg az este, úgyhogy vettem a legdrágább dolog, hogy van a házban? Tudni, hogy van nekem semmi több a világon, mint te! "

Aztán együtt mentek a Rabbi Shimon bár Yochai. Az igazak látta, milyen nagy az egymás iránti szeretet, ő vette, és imádkozott értük. Minden Mindenható meghallgatta az imát, és elküldte őket, hogy a gyermek számára.

Ahogy a bölcsek: „Minden Gd segít gyermektelen - Righteous ima is segít gyermektelen!”

„Ha valaki bűncselekményt követ el, és szégyellem is - ő megbocsátott bűneit”
B. Talmud, Berachot 12b

Egyszer, egy péntek délután, a Vityebszk rabbi Isaac, Isaac volt a látogató.

- Rabbi, én már az eljárásban részt vevő - mondta a látogató -, és azt akarom mondani, hogy az én azzal, hogy tudja a véleménye ebben a kérdésben.

- Az a tény, hogy most egy kicsit elfoglalt vagyok - készül szombati, - mondta a rabbi. - Lehet, hogy jön össze az alperes után szombaton? Örülök, hogy hallom mindkét oldalon.

- Azt Melamed és összekapcsolódik a gyerekek reggeltől estig, - mondta a látogató - ezért szabad vagyok csak pénteken délután.

- Nos, - én megállapodtak abban, hogy Rabbi Isaac-Isaac - Hallom. De minden esetben meg kell majd meghívja a válaszadó. Nem tudom hallgatni a érvek a távollétében.

- És itt volt, - mondta Melamed - I suzhus Gd.

Rabbi Itshak Ayzek megállt, és azt mondta:

- Menjünk a Beit Din, ott elmondani, hogy mi történt.

Bementek a szobába, ahol a rabbi általában meghallgatásokat tartott, és Melamed kezdte a történetet:

- a Mindenható adott nekem egy lányom, hogy itt az ideje, hogy feleségül. De a zsebemben nem egy fillért sem, hogy tudtam venni neki néhány ruhát, és fizetni az esküvő, nem is beszélve a hozomány. A lényege az a panaszt, hogy Isten kell vigyázni egy tisztességes esküvő a lányomnak.

- És milyen alapon mit pretenduesh ez? - Megkérdeztem Rabbi Isaac-Isaac.

- A Tóra kimondja, hogy „egy személy három asszisztens: apa, anya és a Mindenható” (Talmud, tr Kidushin 30: 2). Ebben az esetben a két asszisztens - a szegény, de a harmadik, az ő saját nyilatkozata, meglehetősen gazdag: ő maga mondja: „Én vagyok az ezüst és I - arany” (Aggeus 2: 8). Következésképpen gazdag asszisztens köteles gondoskodni a költségek közös ügyünk.

Rabbi eltűnt az irodájában, hogy tükrözze ezt a szokatlan eset, és ellenőrizze, hogy ilyen esetekben elfogadott cselekedni Halachában. Egy idő után visszatért a látogató, és azt mondta neki a véleményem:

- Igazad van, Melamed - mondta Rabbi - a Tóra törvény, a Mindenható köteles segítsen az esküvő a lánya a készüléket.

Rabbi Melamed megköszönte, és hazament. Közeledik a ház, és látta az ő rozzant légiutaskísérő húz gazdag. Amint a tanár bement a házba, a feleség örömmel felkiáltott:

- Nem fogod elhinni, mi történt! Odajött hozzánk jól ismert a városban a gazdag ember és a felesége. Ez Madame megvan a fejébe, hogy jinxed. Valaki azt mondta neki, hogy a felesége tudott lőni melamed károkat. Megtettem mindent, amit kért, és a férje megkérdezte, hogy mennyi az ára a szolgálataimat. Amikor felhívtam az összeget, hogy szükségünk van egy hozományt, és egy esküvői lányának, ő csendben kivette a tárcáját, és a szükséges összeg a következők szerint.

Halála előtt, Rabbi Zusya mondta: „Amikor állok, mielőtt a mennyei bíróság, senki sem fogja kérdezni:” Zusya hogy miért nem Ábrahám, Jákob és Mózes „Körülnéztem, és megkérdezte:” Zusya, miért nem Zusey „?