Kulturális kifejezési formák egy ember életében - a kultúra az állami rendszerben, annak elemeit, függvény

Kultúra játszik ellentmondásos szerepe az emberi életben. Egyrészt segít állandósítani a legértékesebb és hasznos viselkedési mintákat, és továbbítja azokat a későbbi generációk, valamint egyéb csoportok. Kultúra emeli az ember felett az állatvilágban, ami a szellemi világban, hozzájárul az emberi kommunikáció. Másrészt, a kultúra segítségével etikai normák kijavítani az igazságtalanság és a babona embertelen viselkedést. Ezen kívül minden teremtett a tenyészetben a természet meghódítása lehet használni megsemmisítés céljából. Ezért fontos, hogy vizsgálja meg az egyes megnyilvánulásai a kultúra, hogy képes csökkenteni a feszültséget a kölcsönhatás az emberi kultúra által létrehozott őket.

Etnocentrizmus. Van egy ismert igazság, hogy minden egyes személy a Föld tengely közepén halad át a hazai város vagy falu. Amerikai szociológus Uilyam Sammer nevezett etnocentrizmus ezt a nézetet a társadalom, amelyben egy bizonyos csoportja tekinthető a központ, és az összes többi csoport kapcsolódik, és arányos vele.

Kétségtelen, hogy azt feltételezzük, hogy a monogám házasságot jobb poligám; hogy kell a fiatalok partnerek és a legjobb módszer alkotó párok; hogy a művészet a leghumánusabb és nemes, míg art tartozó egy másik kultúrát, provokatív és íztelen. Etnocentrizmus teszi, hogy a kultúra a benchmark, amellyel mérjük a többi kultúrák: a mi véleményünk, akkor lesz jó vagy rossz, magas vagy alacsony, jó vagy rossz, de mindig kapcsolatban a saját kultúráját. Ez abban nyilvánul meg, mint a pozitív értelemben, mint a „kiválasztott nép”, „igaz tant”, „szuper faj”, és negatív - „elmaradott népek”, „primitív kultúra”, „durva art”.

Etnocentrizmus lehet mesterségesen fokozni egy csoport más csoportokat a konfrontáció vitatott kölcsönhatást. A puszta említése a veszélyeket, például a létezését bármely szervezet, egyesíti tagjait, növeli a szintet csoport hűség és az etnocentrizmus. Időszakokban a feszültség közötti kapcsolatok a nemzetek és etnikai csoportok mindig kíséri egy intenzitásának növekedését etnocentrikus propaganda. Talán ez annak köszönhető, hogy a készítmény a csoport tagjai a harcot a közelgő nehézségek és áldozatok.

Beszél a jelentős szerepet, amelyet az etnocentrizmus játszanak a folyamat csoportos integrációt, egyesítve csoportok tagjainak mintegy bizonyos kulturális minták, meg kell jegyezni, és a konzervatív szerepet, inkább negatív hatással van a kultúra fejlődésére. Valóban, ha a kultúra a legjobb a világon, miért kell valamit javítani, módosítani, és még inkább, hogy kölcsönt más kultúrákban? A tapasztalat azt mutatja, hogy egy ilyen nézet jelentősen lelassítja a fejlesztési folyamatokban előforduló társadalom egy nagyon magas szintű az etnocentrizmus. Ennek egyik példája a tapasztalat hazánk, amikor a magas szintű etnocentrizmus a háború előtti időszakban volt egy komoly akadálya, hogy a kultúra fejlesztéséhez. Etnocentrizmus is lehet eszköze ellen ható változások a belső szerkezete a társadalom. Így az előnyös csoportok úgy vélik, hogy a társadalom a legjobb és legigazságosabb, és arra törekszenek, hogy inspirálja a többi csoportnak, ezáltal emeli a szintet az etnocentrizmus. Még az ókori Rómában, a képviselők a szegény elősegítette a véleményen van, hogy annak ellenére, hogy a szegénység, még mindig a polgárok egy nagy birodalom, és ezért jobb, mint más nemzetek. Ezt a nézetet, mely speciálisan privilegizált rétegei római társadalom.