Jellemzően olvasás molebens kanonokok

Olvasd jogot, hogy a kanonokok a istentiszteleten

Általában a korai 1 miryanin azt mondja: M olitvami a szent atyák, Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekünk. A 2 Min.

A vyaty Isten, Szent Hatalmas, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk (háromszor, a bólint).

A láva Atya és a Fiú és a Szentlélek, most és örökkön örökké és örökké. A Min.

P resvyataya Trinity, irgalmazz nekünk. Uram, tisztítsd bűneinkért. Mester, bocsánat bûneink. Szent, látogasson el és gyógyítsa a mi betegségeinket a te nevedért.

Mr. ospodi irgalmazz (háromszor). A láva a 3. és 4. most.

Mintegy Tche miénk, ki vagy a mennyekben. Szenteltessék meg a te neved. Te országod jöjjön. Meg a te akaratod, mint a mennyben és a földön. A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma. És bocsásd meg a mi vétkeinket, mert övék mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek, és ne vígy minket a kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól.

Mr. ospodi Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekünk. 5

Mr. ospodi kegyelem (12). A láva, és most.

P Reed, imádjuk Istent a mi királyunk (íj).

P Reed, az istentisztelet és ősszel Krisztus Istenünk King (íj).

P Reed, az istentisztelet és leesik maga Krisztus, a mi Istenünk Tsarev (íj).

Mr. ospodi, hallgasd meg imádságomat, halljátok az én könyörgéssel a te igazságod, hall engem a te igazságod, nem vnidi ítéletre a te szolgád, Te opravditsya nem áll előtted mindenki az élő. Yako hajlítani az ellenség a lelkem megalázta a földet a gyomrom, hozott nekem ott a sötétben, mint egy mertvyya században. És a Hold me, lelkem, a szívem gyűrött bennem. Pomyanuh A régi időkben, hogy megtanulják deleh te alkotások Kezeid tanulni. Vozdeh rutse hogy Te a lelkem, az te föld vízmentes You. Hamarosan Halld meg, Uram, lelkemet eltűnt. Ne fordulj el orczádat előlem, és likening csökkenő a gödörbe. Meghallgatás cselekedte velem Zautra te kegyelmed, Uram, hogy bízva Benned. Mondd meg, Uram, a te útadat, vonzhe megy, mint egy vzyah neked a lelkemet. Izmi engem ellenségeim, Uram, Hozzád pribegoh. Tvoriti tanítani Te akaratodat, Te vagy Istenem. Lelkedben, O Jó vezessen a földet. Kedvéért Urad, zhivishi én, a te igazságod izvedeshi szomorúság lelkem. És a te irgalmasságod potrebishi ellenségeimet és pogubishi mindenekelőtt stuzhayuschie lelkem, te AZ a te szolgád vagyok.

A láva, és most. A lliluia, alleluja, alleluja, dicsőség Néked, ó, Isten (három alkalommal, a bólint).

Mr. ospodi kegyelem (12) 6. A láva, és most.

B og Lord és kinyilatkoztatta magát nekünk: Áldott, aki jön az Úr nevét. 7

És spoveduytesya az Úrnak, mert övék jó, mint egy évszázada ő kegyelme.

Mintegy byshedshe obydosha neve és az Úr nevét protivlyahsya őket.

D o I nem hal meg, hanem élek, és állapítsa meg a munkálatok a Lord.

By Ámen Kinek nebregosha építők ,, Ez byst az élvonalban, a Lord, ez byst Wondrous ocheseh a mi (és minden vers zümmögő: D og Lord).

Pontosan ugyanazt a troparion az ünnep, akinek izvolishi petit ige kétszer, a láva, és most: csomag ugyanaz.

Vagy az egyetlen, szent ashche 8. Egyél a troparion St. kétszer. A láva, és most: Theotokion vasárnap szerint a hang a troparion szent.

Zsoltár 50. omiluy MJA P, O, te nagy jóság, és sokasága te tisztítja az én bűneimet. Főleg O My engem bűntől, a bűnöm megtisztítson. Te az én gonoszság al tudja, és az én vétkem szüntelen előttem. Csak Vétkeztem, és a gonosz elõtted cselekedtem, te igen opravdishisya te sloveseh és uralkodj, hogy megítélje vnegda Tee. Mert íme, fogant Vétkeitekért anyám szült engem bűnök tette. Xie bo, igazság szerette esi, homályos és titkos bölcsesség megmutatta te esi mi. Okropishi rám izsóppal, és tisztított omyeshi rám, és még inkább a hó fehéríteni. Hallja a dasi örömmel és boldogsággal, örüljetek smirennyya csontok. Rejtsd el orczádat a bűneimet, és töröld el az én gonoszságaik. Tiszta szívvel létre bennem, oh Isten, és megújítja a megfelelő szellemben bennem. Ne vess el engem a te színed, és a te szent lelkedet ne tőlem otymi. Vozdazhd E örömöd mentési és szeszes Vladychny erősíteni MJA. Tanítok bezzakonnyya a Te, és a gonoszok térjen vissza. Szabadíts meg a vértől, Isten, Istene megváltás, és a nyelvem örvendezni te igazságod. Lord, Orális ajkamat, és a számat kell mutatni ki a te dicséretet. Yako Ha ti amaz áldozatot adta DRC-számban, nem égőáldozatokat blagovolishi. Áldozatokat Isten a töredelmes lélek, egy megtört és bűnbánó szívet Isten nem veti. Kérjük, az Úr, a te színed Sionban, és hagyja, hogy a Jeruzsálem falai sozizhdutsya. Ezután blagovolishi áldozat igazság vsesozhegaemaya kínál majd feküdt Oltár a borjak.

Mr. ospodi Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekünk. A Min.

Posem kánon ez izvolishi, lakoma, vagy szent. 9

10. heirmos nem énekel, és olvassa troparia előtt azonnal troparion kórus kánon. Az utolsó előtti kórus troparion: a láva az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, az utolsó: Most és örökkön örökkön örökké, ámen.

A harmadik szerint dal zavar 11 és egy orr utána: Mr. ospodi irgalmazz (háromszor, a bólint).

Posem ülésszakok himnusz, a láva egy másik ülésszakok himnusz, ha van, és most, Theotokion.

6. dal ugyanaz zavar, Mr. ospodi, irgalom, 3-zhdy, a láva, és most.

Posem kontakion [Ikos és ha van].

9-én dalt énekelni ostoyno D: vagy zadostoynik ezt Tone 8:

A ladychitse, fogadja az ima az ő szolgáját, és megváltson minket minden igényt és a szomorúság. Te, Isten Anyja, karunkat és a fal. Te vagy a közvetítője, és néked, téged, és most az ima hívja fel, így izbavishi minket ellenségeink mindnyájan téged felmagasztalni, Szeplőtelen Krisztus Anyja, a mi Istenünk, a Boldogságos Spirit yuzhe ősszel. (A bólintás a földre).

A nagy ünnep Krisztus helyett Theotokia zadostoynika énekelni irmos 9. dal kánon 12 ünnepnap.

Posem T risvyatoe és a mi Tche: (ima C vyaty Isten, hogy a mi Tche: az imák és isusovoy beleértve.)

Troparion az ünnep. A láva, és most ő kontakion ugyanaz.

Tegyünk, ha ti szent kánon, az első troparion a szent. A láva kontakion őt is (keresse a 6. dal). És most, Theotokion vasárnap szerint a hang a troparion.

Posem, Mr. ospodi kegyelem (40). A láva, és most.

Alkalmazza és imádság szent, ha van ilyen.

B estno kerubok és dicsőségesebb túl összehasonlítani, mint a Seraphim, hiba nélkül bíztál Rozhdshuyu Isten Igéje, az nagyon Istenszülő, Hozzád magasztalja.

A láva, és most. Mr. ospodi irgalmazz (háromszor), G ospodi áldja (íjjal), és az elbocsátás:
Mr. ospodi, Jézus Krisztus, Isten Fia, imádságok kedvéért te legtisztább anya, és szent (név, imuzhe kánon Sung), és a kedvéért minden szentek, könyörülj és ments meg minket, mert övék a jó és a Lover az emberiség.

És miután az elbocsátás imádkozzanak az egészségügyi és a megváltás, mondván háromszor:

M ilostive Isten óvja és kegyelmed szolgák (nevük), [íj]

megszabadítja őket minden szomorúság, düh és igények [íj]

a minden betegséget és dushevnyya telesnyya [íj]

bocsáss meg nekik minden vétkét, önkéntes és nem önkéntes, [íj]

és hasznos lelkünk jött létre. [Bow]

[2] Ez helyettesíti a papi felkiáltás: „Áldott a mi Istenünk, a” jutalék laikusok szolgáltatást.

[6] helyettesíti Great litániát, olvasható Priest.

[7] „Isten az Úr”, és a következő vers kijelenti canonarch vagy a szolgálat vezetője, és a kórus énekel Minden vers, „Isten az Úr,” a hang a posleduyuschago troparion.

[8] Mivel ez a magyarázat a kezdők számára, itt van egy nagyon egyszerű eset, amikor csak olvasható egy kánont. Általánosságban, egy istentiszteleten is énekelt, mint két vagy három kánon.

[10] Van azonban egy másik gyakorlatban, amikor a kanonokok éneklik a Irmos. Mindenesetre, ha több kanonokok irmos énekelt (ha Sung) csak az első.

[11] zavart - rövid himnusz, hogy bezárja a dal. Lásd. A „Melléklet”.

[12] Mivel a nyaralás szolgáltatás.

Mintegy olvasás molebens kánon.

Előtte és utána a végén minden imát ajánlott elvégezni a következő íjak:

Használt Auger, légy irgalmas nekem, bűnösnek. [Bow]

A ozdavy engem, Uram, irgalmazz nekem. [Bow]

W NÉLKÜLI száma vétkeztem, Uram, könyörülj és bocsásson meg, bűnös. [Bow]

D ostoyno van, Te, bizony találkoznak, hogy megáldjon téged, Istenszülő, és Prisnoblazhennuyu és Szeplőtelen Anya Istenünk. Több tisztelt, mint a kerubok és dicsőségesebb túl összehasonlítani, mint a Seraphim, hiba nélkül bíztál Rozhdshuyu Isten Igéje, az nagyon Istenszülő, Hozzád magasztalja. [Bow földfelszíni]

A láva Apa Fiú és a Szellem [íj]

Most és mindörökké, és mind örökké. Ámen. [Bow]

Mr. ospodi, könyörülj [háromszor]. Mr. ospodi áldja. [Bow]

Mr. ospodi, Jézus Krisztus, Isten Fia, imádságok kedvéért te legtisztább anya, a hatalom a Precious és Életet adó Cross, szent angyal én gyám, és a kedvéért minden szentek, könyörülj és ments meg engem, bűnös. * Te jó és a Lover az emberiség. Ámen.

Vagy legalább az első hármat.

Ima előtt a következő kánon két zsoltárt - 142 és 50. Ha nem kapnak a szövegben az istentiszteleten, akkor meg kell venni a zsoltárok.

Miután a 3. és a 6. dal szól zavart - himnusz, amely lezárja a dalt. A kanonokok az Úr, és zbavi rabszolgákat kár te irgalmas, Te szorgalmasan néked az irgalmas Megváltónk összes Vladytse Úr Jézust. A kanonokok a Boldogságos Szűz Mária: A Feed rabszolgák a bajtól, Isten Anyja, mint egy Bose van igénybevétele néked: a sérthetetlenségét a fal és predstatelstvom. P rizri kegyes, Vsepetaya Virgin, ádáz düh szilárd, és gyógyítani a lelkem-kór. A kanonokok a szentek: M oli Istenünkhöz, a szent folyó neve, mint egy kemény, igénybevétele akkor, igen bizonyos segítség és az ima lelkünk.

Miután Katabasia énekelt háromszor D ospodi, könyörülj (meghajolt) és Fame és most. **

(És a gyakorlatban, zavartság donikonovskoy után olvasható minden dal)

Miután a harmadik dal lehet sedalions - troparia tiszteletére a szent, így nevezik, mert a múltban úgy döntöttek, hogy üljön a teljesítménye, és kövesse őket patrisztikus irodalom. Utolsó ülésszakok himnusz (valamint az utolsó troparion) általában elkötelezett a Szűz, és azért hívják Theotokion.

Miután a 6. dal és Katabasia kell kontakion és Ikos néha.

Miután a 9. dal olvasni vagy D ostoyno van (lásd az eredeti íj.) Or ez zadostoynik: In ladychitse, fogadja el az ima az ő szolgáját, és megváltson minket minden igényt és a szomorúság. Te az Istenanya, a karok és a fal. Te vagy a közvetítője, és néked, téged, és most az ima hívja fel, így izbavishi minket ellenségeink mindnyájan téged felmagasztalni, Szeplőtelen Krisztus Anyja, a mi Istenünk, a Boldogságos Spirit yuzhe ősszel.

A nagy ünnepeken olvasni zadostoynik ünnep.

Miután a kánon olvassuk újra és T risvyatoe Róla mi Tche: tropar és kontakion nyaralás vagy szent idő T 40 ospodi kegyelem (csere kibővített litániát, olvasható használva Priest), ezután az ima szent, majd rendes befejezése a kibocsátás.

Van egy régi gyakorlat után az elbocsátás, hogy imádkozzanak az egészségügyi (például azok, akik énekelték ima), olvasás háromszor meghajol „M ilostive Uram, ments és irgalmazz. „(Lásd. A szövegben). Összesen 15 bólint. A közös ima vezető beolvassa az első része az ima, és kimondja a nevét, és a többi kórus befejezze a többi ( „megszabadítja őket minden megpróbáltatás.” És továbbra is a végén.)

Miután a szolgáltatást kell tenni az azonos íjak, mint az elején.

[*] Ha a ima néhány ember vámtarifaszám olvasás ezt a részét az elbocsátás a következő:”. Szent Angyalok, a gyámok, és a kedvéért minden szentek, könyörülj és ments meg minket, mert övék a jó és a Lover az emberiség. "

[**] Általában, ha a következő olvasási (pl, sedalions) osztva Fame és most. azt olvassuk ott, és nem pedig a „G ospodi, könyörülj”. 6. ugyanazt a dalt Glory és most olvastam csak miután a „G ospodi, könyörülj”, ahogy kontakion és Ikos soha hálaadás nem lehet elválasztani.