Ahol nem a lélek a halál után megfelelően különböző vallások a mennyben, a pokol vagy egy új testület

Materialisták magyarázza az elképzelést, a túlvilág, az érdeklődés ebben a témában, és a félelmek társítva, és reméljük, hogy az a személy nehezen tudja elfogadni, hogy létezik egy végtag. A teológusok hangsúlyt jellemzői a hit is, amely nem igényel „tudományos bizonyíték.” Ahol nem a lélek a halál után - szerint a különböző vallások? Története során az emberiség adott különböző válaszokat erre a kérdésre.

Ősi hiedelmek: a zsidó Tóra és az egyiptomi „Halottak Könyve”

Egyiptomban, ugyanazt a témát túlvilágon, túlzás nélkül, ez volt a központi a kultúra.

Halálra kész szinte a születés pillanatában. Legalábbis ez az, amit építettek, a híres egyiptomi piramisok és sírok. földi életben tartották csak egy rövid pillanatra a „éjszaka” és az igaz örök létezését a lélek a halál után kezdődött. A leghíresebb gyűjteménye egyiptomi népénekek, "The Book of the Dead", szó szerint lefordítva "A fejek a kimenetet a napvilágot."

Több mint százötven himnuszok e könyv kíséretében az elhunyt utolsó útjára, hogy segítsen az ima és értékes útmutatást, amelyek hasznosak lehetnek a túlvilágon. Az út a mennybe csak azok vehetik igénybe, akiknek lelke már egy tisztességes eljáráshoz Osiris (a király az alvilág). Ehhez egy ember szíve lemérjük istenek Thoth és Anubis. Nem terhelt a bűneit a lélek szó szerint „mint egy toll.” Mindent összevetve ez nem ellensúlyozza a toll Maat, istennő az igazság. Egy ilyen lélek a mennybe megy. Lélek bűnösök, akik súlya több, ment a szájába egy szörny a test egy oroszlán, és a fejét egy krokodil.

Élet a halál után a buddhizmus, a hinduizmus és a dzsainizmus

A legtöbb indiai vallás terjedt az ötlet, hogy a halál után az ember lelke újjászületik egy új testben. Lélekvándorlás, más néven a reinkarnáció reinkarnáció: a hit a második, a tizedik, az ezredik esély

vagy lélekvándorlás fordul elő nagyobb világrend nem függ teljes mértékben az egyén számára. De az ő erejét -, hogy befolyásolja a rendelést, és igaz utat, hogy javítsa a feltételeket a lét „a lélek a következő életben. Ezek a nézetek alapján a totemek, és bizonyos fokú rugalmasságot rejlő sok más vallások - például a véleményét az amerikai indiánok vagy afrikai törzsek.

A fő célja a buddhizmus - mentes a láncok a szenvedés és az illúzió a reinkarnáció és bemegy a metafizikai feledésbe - nirvána.

Ellentétben a hinduizmus vagy a dzsainizmus, mint olyan, a lélekvándorlás, a buddhizmus nem ismeri. Azt mondja, csak körülbelül az út különböző államok az emberi tudat több világban szamszára. És a halál ebben az értelemben - csak egy átmenet az egyik helyről a másikra, amelynek kimenetele befolyásolja tevékenységek (karma). A dzsainizmus, mely még ma is jelentős, nem büntetés kiszabása a kárt minden élőlény, a maximális összeg jó karma is, hogy egy személy a következő életben Dev (istenség).

A Rig Véda, valamint a buddhista írásokat, azt mondja, hogy, mint egy ember „született sokszor jött szenvedést”, de egyes fordítások ezt a kifejezést értelmezi „amelyek több utódot, jött a szenvedés.” Azonban a hinduizmus (amelyek sok élő hagyományok) ez pontosan, és ötleteket reinkarnáció. Az egyik üléseinek szent énekeket leírja, hogy a lélek belép az anyaméhben csak hosszú proputeshestvuet világban. Az örök lélek újjászületik újra és újra - nem csak a szervek az emberek és állatok, hanem a növények, a víz, és mindent, ami jön létre. Sőt, ő választása a fizikai test miatt a vágy, a lélek.

Élet a halál után kereszténység és az iszlám

A kettő a sok vallás, a világnézet halál utáni élet az élet a halál után: tények, rejtélyek, hipotézisek, fikciók ...

sok tekintetben hasonló. Még a kereszténység teljesen elutasította a reinkarnáció gondolata (ami kijött egy különleges felbontás a második konstantinápolyi zsinat). Főoldal örök élet kezdődik a halál után. A lélek átjut egy másik világ harmadik napon a temetés után, ami aztán felkészül az utolsó ítélet. Isten büntetése nem hagynak bűnöst. Halála után a pokolba. De a középkorban a katolikus egyház meg pozícióját a purgatórium (ideiglenes székhelye a bűnösök, amely áthalad a lélek is megtisztul, majd a mennybe).

Az iszlámban a földi élet - mint a felkészülés az örök útját, majd megkezdi a fő része - Ahiret - vagy az élet a halál után.

Attól a pillanattól kezdve a halál ahiret jelentősen befolyásolja az ember életében aktus. Ha egy személy élete során volt bűnös, és a halála nehéz lesz, az igaz - meg fog halni fájdalommentesen. Az iszlámban is van az ötlet a post-mortem ítéletet. Két angyal - Munkar és Nakeer - kihallgatni és megbüntesse a halottak a sírban. Ezt követően, a lélek kezdi meg az utolsó, és a fő tisztességes eljáráshoz - a bíróság Allah, hogy csak akkor történik meg, miután vége a világnak.

Élet a halál után a modern ezoterika és a filozófia

A modern filozófia is összpontosít a probléma a halál. Például egy prominens képviselője nihilizmus mereological Van Invangen ragaszkodik a lényegtelen a koncepció egy élő organizmus. Egész tárgyak, az ő véleménye, nem létezik. Az emberi test - csak egy hatalmas sor elemi részecskék, amelyek életüket minden pillanatban létezés. És feltámadt test (mint a kereszténység) nem lehet ugyanabban a szellemben, amely rendelkezett a halála előtt.