A tudat, hogy meg kell vizsgálnia minden egyes
Itt senki sem indokolja a tudatlanság. Ez a tudás, amely nélkül a vallás nem helyes. Például ismerete az iszlám öt pillére. És pillére az iszlám két tanúvallomások, teljesítő saláta, a kifizető Zakat, böjt ramadán, és zarándoklat Allah Házának *. A muszlim jogellenessége nem tud ezekről a pillérek, köteles tanulmányozni őket.
* [Úgy tűnik, hogy Ibn „Umar, Allah legyen elégedett az általa és az apja, azt mondta:„Allah Küldötte sallallaahu”alaihi wa sallam, azt mondta:" az iszlám épül öt (pillérek): a bizonyítéka, hogy nincs Isten imádatra méltó, kivéve Allah, és Mohamed - Allah küldötte, elkövetése ima, fizetési zakat, Hajj Ramadan böjtje. " Narrátora al-Bukhaari, 8; Muszlim, 16].
A tanulmány értelmében a két tanúvallomások - a tanulmány a hitvallás ( „akidy). Muzulmán hitvallás vizsgálatok szerint eljárni vele. Továbbá, egy muzulmán tanulmányok, amelyek ellentmondanak a jogot hitvallás, ennek elkerülése érdekében. [Ahogy a mondás tartja: „Az általam ismert a rossz nem rossz önmagáért, hanem azért, hogy ellen is, akik nem tudják megkülönböztetni a jót a rossztól, ő kapja meg!”]
Arra is szükség van, hogy tanulmányozza az oszlopok az ima, a feltételeket az ima kötelező intézkedéseket namaz és kívánatos intézkedések benne *. Ezeket kell részletesen tanulmányozták. Nem szabad, hogy a személy imádkozik, nem tudta ezeket a dolgokat. Hogyan lehet egy ember elkövetni, anélkül, hogy tudnánk róla valamit? Mint az a személy imádkozik, ha nem tudom ezeket a dolgokat? Mindenki köteles megvizsgálni kapcsolatos kérdések namaz, és intézkedéseket, amelyek sértik az ima.
Arra is szükség van, hogy tanulmányozza kapcsolatos kérdések zakat * kapcsolatos kérdések a posta, és kapcsolódó kérdések Hajj **. Ha az emberek szeretnék, hogy végre Hajj, meg kell tanulnia a szabályokat a Hajj. Ugyanez vonatkozik a kis zarándoklat (umrah) ***. Mindez vizsgálták annak érdekében, hogy az ilyen típusú istentisztelet előírt Shari # 8219; atom.
** [Hajj - a nagy zarándoklat Mekkába, az egyik az iszlám öt pillére. A rítusok Hajj végzik a hónap Dhul Hijjah. Hajj köteles volt 9. x-nek.]
*** [# 8219; umrah - önkéntes kisebb zarándoklat Mekkába végezhető bármikor olyan cselekmény, személyes jámborság].
Ez a tudás senki sem indokolja a tudatlanság, mert az a tudat, hogy szükség van minden muszlim számára.
2 - Több széleskörű ismeretekkel Shariah ítéletek, amelyekben a közösségnek szüksége van.
Ez a tudás nem teszi szükségessé minden egyes ember külön-külön. Például, a tudás a kereskedelmi szabályok, a szabályok a kapcsolat az emberek között, a „uakfe” *, a szabályok a szétválás az öröklési és az akarat írásban a szabályokat a házasság, és így tovább. Ez a tudás szükségszerűen az iszlám közösségben, de nem kötelesek tanulni minden egyes ember ebből a közösségből. Ha az egyik tudós tanulmányozta ezeket a tudományok megfelelően, akkor ez elég.
* [Uakf - ingatlan, melynek tulajdonjoga korlátozott akarata által az alapító a használatát részben vagy egészben a jövedelem vagy a termék. Ez a tulajdonság lehet vezetni, mint egy külön jogképes személy és személyek csoportja, vagy felhasználásra szánt közhasznú célra. Uakf egy szigorúan meghatározott célra, és ha például ő hagyta, hogy a gyerekek a haláluk után sem uakf átadja az örökösöknek, és át a szegények].
Ezt nevezik a „al-uadzhib Kifayah”. „Uadzhib Al-Kifayah” - ez egy olyan adó, amely nem esik a többi ember, ha már végrehajtási néhány közösségek. De ha egy ilyen adó nem felel meg az egyik, akkor az egész gyülekezet esik bűnbe.
A muszlim közösség jelen kell lennie az emberek, akik tanulmányozzák a tudomány, mert a közösségnek szüksége van rá. De nem lehet azt mondani, hogy minden muszlim van szükség, hogy megértsük ezeket a kérdéseket, mert nem mindegyik képes rá. E tudományok utalnak csak azok, akik képesek arra, hogy tanulmányozza őket, mert ha megtanulják kapcsolatba a közösség, a töltés befejeződött. Ami az első fajta tudás, minden ember meghallgatni róla, mert lehetetlen elkövetni anélkül, hogy ez a tudás. Ezért a sejk azt mondta: „... kénytelenek vagyunk tanulni ...”.
Ami a világi tudományok (pl, az ipar, a számtan, a matematika, a mérnöki, és így tovább), akkor az engedélyezett tudomány. Középpontjában e tudományok megengedett, de lehet kötelezővé válnak, ha a közösségnek szüksége van rájuk. De ez nem az említett ismeretekkel a Korán és Sunnah. Ez nem a tudás birtokosai, akik dicsérték Allah a Koránban. Nem mondott nekik: „A tudósok az örökösök a próféták.” Abu Dawood, 3641; Ibn Maja, 223; at-Tirmizhi 2682. hadísz megbízható. Lásd ". Sahih al-Jami„, 6297.
Ebben a hadísz beszélünk Sharia tudás.
Ha valaki nem ismeri a világi tudományok, akkor ez nem bűn. Ha valaki tanulmányozza a világi tudományok, akkor megengedett. Ha a világi tudományok emberek javát az iszlám közösség, akkor jutalmazzák érte. Ha egy személy meghalt ismerete nélkül a világi tudományok, akkor nem kérdezték meg az Ítélet Napján. Ha egy személy meghalt anélkül, hogy tudnánk saría tudományok, különösen azok, amelyek ő biztosan meg kellett tanulni, akkor kérdeztük a Feltámadás Napján. Miért nem tanul? Miért nem kérdezed? Azok, akik azt mondják, a sír: „Istenem - Allah, én a vallás - az iszlám és a Muhammad - én próféta.” kell menteni! Az ilyen ember lesz megkérdezte: „Honnan tudja?” És így felel: „Olvastam a Book of Allah és tanulmányozzák.”
Ami az egyetlen, aki elfordult ettől a tudás, ha fogják kérni a sírban, azt válaszolja: „Nem tudom! Hallottam az emberek azt mondják valamire, és azt mondta ugyanezt. " A sír egy férfi tüzet fogott, ez lesz annyira szűk, hogy nyomja a bordák, és az ember lesz a gödörbe Yam Ada. Valóban, ő nem tudja, és nem olvasni. Azt fogják mondani: „Nem tudom, és nem olvassa el (a könyv Allah)!”. al-Bukhaari, 1338; Narrátora muszlim, 2870; Abu Dawood, 4753.
Az ilyen ember még nem kapott a tudás és nem követi a tulajdonosa. Az ilyen ember életét vesztette, és megállapította, nyomorúság. Allah ments meg minket az ilyen!
Ezért az ismeretek Sheikh szavak jelentését saría a tudás, amit meg kell vizsgálnia minden. Ez az a tudás, Allah, Ő nevét és attribútumait, a jogok ismerete ránk. És Allah jobb ránk, hogy mi imádják csak békén, nem tulajdonított neki semmit imádják. * És az első kötelessége egy szolga - a tudás Uruk és hogyan imádják Őt.
* [Úgy tűnik, hogy Mu'aadh bin Jabal, Allah legyen elégedett 'anhu, azt mondta: „(Egyszer, mikor) tekertem egy szamár, becenevén' Ufayr mögött a próféta sallallaahu" alaihi wa sallam, megkérdezte (me): „a Mu'aadh ha érti, mire jobbra Allah tartsa rabszolgáit, és mit jogosultak (előrejelzés) Allah?” azt mondta: „Allah és az ő messenger tudom, hogy jobb.” (Akkor) azt mondta: „Valóban, a jobb Allah meg kell felelnie a rabszolgáit, hogy azokat imádjátok az egyik csak az Isten, szolgái a jogot, hogy elvárják, hogy Allah nem kínzásnak, akik nem imádják semmit rajta kívül "" Narrátora al-Bukhari, 2856; Muszlim, 30].
Elmagyarázza Sheikh Salih Al-Fawzaan:
„... és ez az Isten ismeretében ...” # 8213; mint szolga tudja Urát. Tudja ő Ura az Ő jelei és Alkotásai. És az Ő jelei, nappal és éjjel, és az ő alkotásai a Nap és a Hold. Magyarázata ez jön be, ha Allah úgy akarja.
A szolga tudja Istennel az Ő háztartási és Korán kijelentéseit. Ha valaki elolvassa a Korán, tudni fogja, hogy Allah teremtette az eget és a földet, és leigázni minden, ami bennük van. Az ember megtanulja, hogy Allah ad életet és halált, Ő hatalma mindenek fölött, Ő - az Irgalmas, az irgalom. Korán ismertet egy férfi Allah. Ő felruházva minket mindenféle szívességeket. Ő teremtett minket, és nekünk örökségül. Ezért olvassa a Koránt, akkor tudni fogja az Urat, az ő nevét, attribútumok és intézkedéseket.
Továbbá, ha belegondolt, hogy, akkor ismerje az Urat, mert Ő - ő az, aki mindent teremtett lények, elfoglalta a világegyetem és alkotásait a megmozdulásra összhangban a bölcsesség és a tudás. Ez az a tudás Allah.
„... ismerete prófétájának ...” # 8213; ez a kérdés Mohamed sallallaahu „alaihi wa sallam, mert elítélte a vallás Allah. Ő a közvetítő köztünk és azok között Allah a kommunikáció az üzenetet. Ügyeljen arra, hogy tud róla, hogy ki ő, hogy tudja az ősei és a város. Ügyeljen arra, hogy tud valamit, amivel jött, hogy tudja, egy kinyilatkoztatás a kinyilatkoztatások kezdődött, hogy tudja, hogyan fordult Allah Mekka és Medina. Tudnod kell, hogy az életrajz, a próféta, sallallaahu „alaihi wa sallam, legalábbis rövid időre.
Allah Küldötte - ez Muhammad ibn 'Abd-Allah ibn' Abd al-Muttalib ibn Hashim ibn „Abdi Manaf *. és így jön a becsületes törzse Ábrahám, béke legyen vele. Tudnunk kell, hogyan élt egészen a prófécia, ahogy jött a kinyilatkoztatás Allah, és hogy mit tett, miután a prófétája volt. Mindez lehet tanulni tanulmányozásával életrajzában. Nem helyes a muszlim tudni semmit az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam. Hogyan lehet követni egy személy, anélkül, hogy tudnánk róla semmit. Ez ellentmond az oka.
* [Teljes neve a Próféta - Muhammad ibn 'Abd-Allah ibn' Abd al-Muttalib ibn Abd Hashim ibn Manaf ibn ibn Qusayy Kilyab ibn Murrah ibn Ka'b ibn Lu'ayy ibn Ghalib ibn Malik ibn Fihri Ibn al-Nadr ibn Kinana ibn Khuzaimah Mudrik ibn ibn Ilyas bin Mudar bin Nizar ibn Ma'ad ibn „Adnan. Eredete a leginkább figyelemre méltó és nemes. Mintegy azok eredetét, azt mondta: „Bizony, Allah választotta a leszármazottai Ishmael Tribe Keenan származó Keenan - Quraish, Quraish az - egyfajta Hashim és Hashim fajta - én.” Muszlim № 2276].
Elmagyarázza Sheikh Salih Al-Fawzaan:
Az iszlám - a vallás, amely jött az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam. Az iszlám - a vallás Allah, amelyet Ő megparancsolta szolgáinak, hogy megfeleljenek. Megparancsolta, hogy kövesse ezt a vallást, és ez az, ami szükséges az Ön számára. Akkor feltétlenül ismernünk kell a vallás. Az iszlám - a vallás az összes követek! Minden személy, aki követte a követeket, a muszlim, Allah engedelmeskedett, és tartsák be a monoteizmus. Az iszlám - ez engedelmesség Allah útján monoteizmus és engedelmeskedünk Neki ártatlanság politeizmus (kibújik) és követői. Az iszlám - ez a vallás, amely Allah elküldte Mohamed próféta sallallaahu „alaihi wa sallam. Sőt, miután az üzenetet nem vallás más, mint a vallás. Miután az üzenet csak a muszlimok tartják az ő követői. Sem zsidó vagy keresztény üzenet után Mohamed sallallaahu „alaihi wa sallam, nem lehet azt mondani,»I - muszlim.« ha nem követik Mohamed sallallaahu „alaihi wa sallam. Miután az üzenet a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, az iszlám, hogy kövesse. Allah azt mondja: „Say (O Messenger):” Ha szeretsz, Allah, majd utánam, majd Allah szeretni fog. " Sura Ali Imran, 31. vers.
„... a tudás, a vallás az iszlám a bizonyítékokat ...” # 8213; azaz: a bizonyítékokat, és nem a vak következő (taklid). És a bizonyíték a Korán és Sunnah. Ez a tudás!
Ibn al-Kayyim mondta könyvében „az al-al-Kafiya Shafiya” * „A tudás - azt mondta, hogy Allah, az Ő Messenger mondta, és azt mondta a társait, mert ezek znaniem.Znanie - nem az ellenzék a bolond. Között a messenger és az emberi véleményt. " * [Ez a könyv az is ismert, mint "Nuniya" Ibn al-Kayyima].
Ez a tudás! A tudás (film) - ismerjük a Szentírást, és a Sunnah. Ami a tudósok, csak megmagyarázni és kifejteni a szó Allah és az Ő Messenger szó alaihi wa sallam. Néha a szavak a tudósok hibákat. A tudósok szóval nem lehet bizonyíték, bizonyítása csak a Korán és a Próféta hadiths sallallaahu „alaihi wa sallam.
Ez az első dolog, amit tudnunk kell. Ez az alapja, ezért a sejk kezdett vele. Mindig kezdődik a hitvallás ( „akidy).