A történelem a katonai eskü - Army honlap „e-mail mezőt”

Egy egyenruhás férfi, több fogalmak jelentésének meghatározása élete: a katonai becsület, a zászló a és természetesen az esküt. Kimondja a szót az ünnepélyes eskü, a fiatalember tényleg lesz egy háború, vállalja, hogy „elviselni a nehézségeket, és nélkülözések a katonai szolgálat”, tartsák be a normákat a katonai etika, megfelelnek a megrendelések parancsnokok, és még így életüket a szabadság az anyaországgal.

A magyar sereg az évszázadok történelme voltak különböző változatai az esküt. De a szeretet a haza, a büszkeség tartozó magyar és a fogadó dicső tetteit ősök átszúrta őket a századok és nemzedékek. Az őse az esküt, valamint számos más magyar katonai hagyomány volt, Peter, személyesen is részt vesz a készítmény a szöveget.

Az eredeti szöveg az eskü

Eskü ünnepség már régóta beharangozott, mint egy ünnep az intézmények megfelelnek a katonai ünnepségeken. Katonai cikk Peter alkalommal rendezett a katona emelni a jobb kezét a előtte, és az evangélium beszél olvasásra az esküt, és miután elolvasta, hogy megcsókolja az evangéliumot. Nagyobb helyet bal kezét a „Book of God”, és a jogot, hogy emelje fel a „nagy kinyújtott ujjai.” A szöveg az eskü a következő:

„Én (név) ígéretet a mindenható Istennek szolgálni vsepresvetleyshemu a császár és király hű és engedelmes, az e rendeléseket, és takozh továbbra fenntartja katonai cikkek, hogy ezeket önmagában tartalmazza mind helyesen hajtja végre. Ő Császári Felsége az állam és a föld az ő ellenségei, a test és a vér, a mezők és a várak, a víz és a föld, a csatákban, pártok, ostromok és a támadások és más katonai esetben valamilyen közös az azonos beosztásban enni, bátor és erős javítási ellenállás, és mindenféle képek ezek vagy sérülés potschus. és ha az ellenség és mielőtt suditelnoe személye ellen Őfelsége vagy csapatait, takozhde ő állapota az emberek vagy az állam érdekeit, amit hall vagy lát, ígérem a hold a legjobb lelkiismeretem, és a tudásom, akkor értesítjük, és semmit sem elrejteni, de a tetőfedő inkább így bárhol javára a és jobb védelmet és hajtsa végre. és a parancsnokok az enyém fel rám, az egész, ahol a császári felsége erők az állam és az emberek jólétének és a növekmény illeti, az őrszolgálat, munkahelyi és más esetekben miatt javítani engedelmesség, és nagyon parancsot azok nem tudnak ellenállni sya. A társaság és a banner, amely, bár a területen, a poggyászok vagy helyőrség, soha nem hiányzik, de az add-on, még mindig él és minden bizonnyal igaz, hiszen örülök, hogy megtisztel és a gyomrom, követlek. És minden úgy hatnak, mint becsületes, lojális, engedelmes, bátor és lassú katona kell. Mi úgy segéljen Isten. „” I (név) ígéretet a mindenható Istennek szolgálni a király vsepresvetleyshemu mi szuverén joga és engedelmesen, az e rendeléseket, és takozh úgy határoz, hogy továbbra is a katonai cikkek, hogy ezeket kell tartalmaznia önmagában minden helyesen hajtja végre. Ő császári felsége kormánya és a föld az ő ellenségei, a test és a vér, a mezők és a várak, a víz és a föld, a csatákban, pártok, ostromok és a támadások és más katonai esetben valamilyen közös az azonos beosztásban enni, bátor és erős javítási ellenállást, Minden olyan kép, add potschus károkat. És ha az ellenség kifogásolható és személye ellen Őfelsége vagy csapatait, takozhde ő állapota az emberek vagy az állam érdekeit, amit hall vagy lát, ígérem a hold a legjobb lelkiismeretem, és a tudásom, akkor értesítjük, és semmit sem elrejteni; de több, mint a tetőfedő körül a javára a jobb védelme és teljesíteni. És a parancsnokok fel rám, az egész, ahol a császári felsége erők az állam és az emberek jólétének és a növekmény illeti, az őrszolgálat, munkahelyi és más esetekben miatt javítani az engedelmesség és a parancsolat nem nekik ellenállni. A társaság és a banner, amely, bár a területen, a poggyászok vagy helyőrség, soha nem hiányzik, de az add-on, még mindig él és minden bizonnyal igaz, hiszen örülök, hogy megtisztel és a gyomrom, követlek. És minden úgy hatnak, mint becsületes, lojális, engedelmes, bátor és lassú katona kell. Mi a Mindenható Isten segít nekem. "

A fordulat XIX-XX században az esküt tett fiatal katonák csak „egyetlen formáció, a fejlesztési koncepció a katona rangját, annak fontosságát, hogy az esküt, és a banner a katonai fegyelem.” Az eskü elhangzott, hogy a személyzet minden tagja a. Előzi meg „oktatási forma”. Érkezéskor banner parancsnoka az egység néhány szóval én milyen fontos a szolgáltató a tartozás, akkor megparancsolta, hogy olvassa el a cikket Katonai charta kapcsolódó szankcióknak megsértése szolgáltatási kötelezettségek háború, és a cikkek a kódex törvények és katonai előírások, kifejtve, amit hőstettek a csatatéren kapnak jeleket a megkülönböztetés . Magyar Birodalom expanziós Javítás az alapvető katonai szertartás szertartás. Az esküt a fiatal katonák pap a szakma, amelyhez tartoznak, ezek hiányában - a parancsnok.

Belépve a katonai szolgálat mohamedánok esküdt egy speciális formája az, hogy a beérkezett öt nyelven, amelyről ismert, hogy az esküt: dzhigataysko tatár nyelvjárás, török, perzsa, arab és török-azerbajdzsáni nyelvjárást. Az eljárás a következő volt: zsűritag volt, kezében két ujját a kezében a Korán, megismételve a szavakat az eskü, olvasni egy pap, a végén a trágár szavakat megcsókolta a Koránt. Egy személy felöltözött, hogy részt vegyen az eskütétel volt szükség: helyességének ellenőrzésére azok végrehajtását az oszlopon, ahol tatár, vagy más keleti nyelv szavai által képviselt magyar betűk, megfigyelhető, hogy a papság alatt esküt olvasni, különösen, ha ezek a végén nem kiejtette a kifejezés arab „Allah inshah” tatár „Allah-tilyase” (azaz Istennek tetsző). Az eljárás a káromkodás a zsidók, mivel az űrlapot a zsidó eskü fejtette ki a Charta Vallásügyi Minisztérium Külföldi Confessions.

A tisztek, amelyben Isten és ember iránti tanúja ünnepélyes eskü kimondott szó az esküt, forgalomba bal kezét az evangélium, és felemeli a jobb kezét. Mivel 1721-ben a esküt vettünk minden egyes növekedés rangot. Az eskü letételét követően a tisztek aláírt bélyegző papír és az aláírás hitelesíti a pap.

1735-ben uralkodása alatt Anny Ioannovny eskütételét zászlaja alatt kibontották. A következő években a halála I. Péter, jelentős változásokat az eljárást az eskütétel nem történt meg. A kormány csak megerősítette az intézkedés Peter előírásoknak. És csak a szövegben az eskü ez szerepel a neve a trónörökös.

Az első komoly kísérlet, hogy javítsa - nem esküt, és a sorrend a döntését - utal uralkodása Katalin II. Ezt megelőzően eskü volt kézzel írott, és 1765 óta, a meghatározás a Katonai Collegium, azt mondták, hogy „javítsa az esküt nyomtatott SKU a katonai formában.” És a „mentesítés ugyanazon esküt minden parancs tartalmazza jobbak voltak, biztonságos és izlishnyago papír fogyasztás nem, twist onyya a fehér papírról Különösen könyvek, és fizessen, aki a káromkodás kotorago év, hónap, nap jelen volt a pap tanúskodni ”. Ettől a ponttól kezdve a gyakorlatban az eskütétel az orosz hadsereg megjelent lemezek katonai esküt.

A második kísérlet, hogy módosítsa a rituális eskütétel nyúlik vissza uralkodása I. Pál, és együtt jár a változás a zászló állapotát. Ez nem az, hogy Pál azt elődje, alábecsülik értékét a zászlót a hadsereg életében. Vissza Péter charta zászlós harcban bízták: „Nem kellett hagynia zászlaja alatt a halálát, de beszerelésre jelentette bal kezében tartsa, és jobb kezével oboronyatisya halálig, így Nagyezsda Mivel az egész társaság, ha tartalmazza. És kedvéért kellene a banner az esküt, hogy javítási, és mikor veszélyes esemény Retreat (vagy visszavonás) tették, akkor a zászlót a zászlórúd kell kihúzni és eltemetni magukat, vagy magukról csomagolja és taco magát add-on, hogy megmentse őket. " Ugyanakkor a zászló volt egy közönséges szokásos felszerelés, amelyekre lejárati dátumát.

Kevesebb Paul én bevezette az örökkévalóság bannerek: az állomány töröltek szempontjából számában a transzparensek, minden ezred jóváhagyta a banner a charter gyalogos Field járat tartalmaz egy fejezetet a felajánlását az új bannerek és visszaadja a régi. Ezen túlmenően, a bannerek kezdett, hogy a jelzéseket a különbség a harcokban.

Emelni az állapot a zászló I. Pál aláírta a rendeletet a General Tüzérségi Melissino amelyre utasítást: „Minden katonai ranglétrán, határozza meg a szolgáltatás vagy oda a promóciós cikkére, nem számít, milyen a rangot és címek nem voltak beadni eskük amikor egyébként nem zászlaja alatt, betartásával egyidejűleg, hajtott a káromkodás, kinyújtott karral a csúcsra, a többi hatalmi lenne a zászlót. " Itt a banner szolgál, mint egy szentély, ahol esküsznek, mint az evangéliumot. Rituális esküt zászlaja alatt megszilárdult a katonai élet és létezett 1917-ig.

I. Pál, egyre nagyobb a felelősség, elrendelte, hogy a vevő volt a jobb keze, szét, a másik pedig meg kell őrizni a banner.

A Császár meghatározható, és az új eljárás a belépés a harcrendszer és a bannerek. Azóta volt egy színes és mély értelmében az ünnepséget a „szegező Banner”, ha a kapott anyag szögezve a pole jelenlétében a tisztek, altisztek és lobogók, és minden cég foglalható tíz katona a tiszthelyettesek.

Nem csak közember, hogy bevezessen egy esküt. Nagyfejedelmek felnőttkorban is esküt tett, hogy a császár és a haza.

„A neve mindenható Isten Szentje evangéliuma esküsznek, és ígéretet Ő Császári Felsége, kegyelmes Sovereign, a szülő (Ides nagyapa, testvér, nagybácsi, és így tovább. D.), és az ő császári felsége, a Nemzeti Szövetség trónörökös, Ő Császári Fensége, a Sovereign Tsarevich és nagyherceg NN, igaz képmutatás szolgálja (vagy a nők: hű marad és szorgalmas nemzeti) és minden engedelmeskedik, nem kímélve a gyomor, és az utolsó csepp vért, és minden magas ő császári felsége samoderzha uw és felhatalmazással tartoznak a jogokat és előnyöket a legalizált továbbra hozott annak megértése, az erő és a lehetőség, hogy figyelmeztesse, és megvédeni, segítők körül, hogy az Ő császári felsége hűséges szolgálat és az állami ellátások vonatkozásában is, és rangsorolja az én tagja a császári ház ( vagy: az a személy tartozik a császári ház) állapítsa meg, és esküszöm, hogy betartja az összes döntést az örökölt Lásd, és kötelezze a család intézménye alaptörvényei a birodalom ábrázolt, minden erejüket és integritását gerinc, mint Isten előtt, és a bíróság az ő szörnyű válasz, amit adhatok. Úr Isten megmutatta nekem ebben lelkileg és fizikailag úgy segíteni. Ámen. "

Végleges formáját, amelyben létezett 1917 előtt, a zsűri rendszer során szerzett, a reformok, majd a vereség Magyarország a krími háborúban. Először is, a charter eltűnt fogalma a kollektív felelősség, hogy ami a toboroz a reform előtti időszakban, ez váltotta az egyén elsődleges esküt „hogy a Szabadító kereszt és a szent evangélium”, melyet a toborozni, hogy ő „szolgálja a hit és az igazság Őfelsége a császár, örökösei és a haza. "

Ezután vissza a pozícióját Peter alapszabály a hajtás a káromkodás zászlóaljat. Most, miután megérkezik egy része a folyosón, és amit mi most hívja „toborozni képzés,” újoncok tettek hűségesküt a szolgáltatást zászlaja alatt. A részek nem voltak transzparensek, eskü időpontja: az elemek - mielőtt az első kagyló tüzérségi föld - Chemin de Ronde on (tetején a falakon, a hártyás parapet) fő enceinte. Minden más alkatrészek - mielőtt az első részt. Megérkezett részben új munkatársakat az eskütétel az úgynevezett fiatal katonák, és miután - a közkatonák.

Így, hogy a 90-ik évében a tizenkilencedik század, a rendszer a katonai eskü Magyarországon nyerte el végleges alakját. Tökéletesítése közel két évszázadon át, miután felszívódik a nemzeti és a nyugati jellemzői, hogy megszerezte az átfogó jellegét a hadsereg életét, és annak ellenére, hogy nyilvánvaló ügyetlenség, hogy sikeresen működött 1917-ig.