5. A szükséges feltételek intimitás - titkait pszichológia

„Nyitott az intimitás azt jelenti, hogy elfogadja egy másik tagállam területén, anélkül érzés csapdába vagy felszívódik, és merüljön el ez az ember anélkül, hogy elveszítené a saját életét.”

Intimitás - van valami, amit a belépő egy kapcsolat, keresünk rá, gyakran a fájdalom és a csalódottság, de a tesztelés nem ért egyet valami kevésbé. Unfamiliarity pusztító, így a kapcsolat mechanisztikus jelentősen szegényebbé őket.

A megélés intimitás merülhetnek fel a különböző akadályokat formájában való egyesülés a partnerszervezet és függőségi viszonyok, téves az intimitás, vagy éppen ellenkezőleg, mert a félelem, hogy elnyelte ember elszigetelt marad miatt képtelenek megnyitni határait a másik. Beleértve a közelség is felfogható, mint egy módja annak, hogy elkerüljük a magány, ez a motiváció a kompenzációs, akkor nincs szükség nincs a közelben, és olyan módszert találni, amely lehetővé teszi, hogy valahogy legyőzni saját magány.

Úton a szoros fogok találkozni egy másik ember, szab magának, amikor szembesült a saját tökéletlenség, amely lehet csatolni a szégyenérzetet és a félelem az elutasítás, ami a belső konfliktusok, amelyek megoldása - a választás két rossz közül. Gyakran a mi kultúránkban a közelség megérteni normális nemi közösülés, míg a közelség nem csak a fizikai, hanem a lelki, szellemi és érzelmi szempontból.

Tehát mi a bensőséges, amit gyakran összekevernek ez? Miért fizet egy ilyen magas áron?

A magány nem a legkellemesebb élmény, bár úgy gondolom, hogy minden ember életében vannak olyan pillanatok, amikor egyedül akart lenni saját magaddal, hogy az tükrözze a néhány pillanatig a saját életét, hogy az álom, az álom, a terv bizonyos dolgokat, és ez még egészséges történetében.

Magányosság szerint az egzisztencialista filozófusok - ez a valóság előtt álló bármely személy, és hogy nem lehet elkerülni. Mi mind egyedül, hiszen a másik ember, még a legközelebb, akkor nem teljesen értem, át, amit tapasztal, merüljön el az élményt.

Ossza 3 féle magány:

1. Az intraperszonális magány - vágtam le magának. A probléma osoznovaniem igényeiket. Nem értem, hogy ki vagyok, mit akarok, stb Ez való kapcsolat elvesztése is.

2. Az interperszonális magány - a hiánya kapcsolatot más emberekkel. Nincs senkim, hogy megosszák tapasztalataikat, senki sem ért meg. Ez a fajta magány kíséri emberek, még hogy egy kapcsolatban, és szubjektív okoz elszigeteltség érzése, mint a többiek.

3. Az egzisztenciális magány, talán a legnehezebb által tapasztalt élmény a magány. amikor egy férfi levágta magát, barátok vagy családtagok az egész világon, ő az egyik az egész univerzumban.

Elég pesszimista, első pillantásra, a helyzet, de ennek ellenére szoros kapcsolat lehetővé teszi számunkra, hogy közelebb kerüljünk a másik, és / vagy hogy a többi az ő, amennyire csak lehetséges, és ezért a vele megosztani, beleértve a magány és intenzitásának csökkentésére ez az élmény teli kapcsolat az őszinteség, a bizalom, a melegség, az elfogadás.

De fontos, hogy megértsük, hogy a magány nem megy el, és lehetetlen, hogy cserélje ki az ember dugva magát sújtja a „lyuk” ez az ember, csökken, hanem közel a függő vagy kontrzavisimosti kapcsolatokat intimitást és nem szaga, és a belső konfliktusok helyett eldöntendő csak rosszabb lesz. És fontos, hogy megtanulják, hogyan kell a kapcsolatot önmagaddal és a partnere.

A tökéletlenség - egy másik egzisztenciális valóság, hogy szembe kell néznünk az életünkben, és meg kell valahogy elviselni. Senki sem tökéletes ebben a tökéletlen világban. A tökéletlenség gyakran okozza a szégyenérzet, és fokozható-szor közelebb a másik, azokban a pillanatokban, amikor megmutatom elő, elkötelezem magam a másikra. És meglát, lát az én hibáit és erényeit. Az élmény a szégyen is blokkolja a lehetőségét intimitás, mert szégyen lehet olyan elviselhetetlen, hogy nem tudom elképzelni, hogy a másik lát engem, mint ez. De ugyanakkor ultraboundary szégyen, nappali másokkal együtt, hogy elfogadja mások kritika nélkül, az értékelés és megrovás - csökkenti annak intenzitását és jobb esélye van a „gyógyulás”.

A tapasztalat közelség nem jelent állandó egyesülés egy olyan partnerrel, mert akkor az ember elveszíti önmagát - a határok, azok integritását, vágyaikat, szükségletek, igények. Ha nincsenek korlátok, nincs mit kommunikálni másokkal, és akkor én sem ragaszkodni hozzá, vagy nem hajlandó felvenni. Abban az időben, mint abban az esetben szoros határok rugalmasak, képesek, hogy a másik a saját területén, és a tapasztalatok egy ideiglenes unió, ami biztos, hogy a távozás - visszatérés a bizalom és az újrahasznosítás tapasztalat intimitás. Ez a ciklikus folyamat konvergenciája és az indulás minden új ciklus, amely ideális esetben egy tudatos választás, hogy a közelben. Abban az esetben, ha az összefonódás partner elhagyása is tapasztalható szubjektív, mint elválasztási, elválás, mint a „kis halál”, azzal az érzéssel, hogy a könny egy része van, és ez nagyon fájdalmas, nagyon. Ebben az értelemben, hogy továbbra is hosszú távú kapcsolat - nem jelenti azt, hogy a választás történik egyszer és mindenkorra - ez nem így van, mert a folyamatosan változó - a változás, akkor módosítsa a partnere. Tartózkodó kapcsolatot egy partner valaki elkövet ezek a döntések minden nap, és talán még inkább, és ez a szabadságot, hogy egy kapcsolatban.

Öt feltételeket kell zárni

Az első feltétel -, hogy valójában, a vágy és szándék, hogy bekerüljenek egy bensőséges kapcsolatot. Ez az én választásom, amiért kell, hogy felelős, ez néha nehéz felismerni, majd könnyebb megsértődik, vagy hibás a másik pedig, hogy bármilyen okból, a közelség nem történt meg.

A második feltétel - a bátorságot szükséges, hogy az ilyen kockázatos lépést és bemutatása is. Végtére is, minden alkalommal, ahogy mi fennáll a veszélye a közelség. Azt kockáztatjuk, hogy elutasították a veszélye, hogy fáj, mert mi lesz kiszolgáltatott vagy védtelen, „szegény sündisznó sbposil összes tűt - tette puchnoy.” És az ilyen bátorság tesz engem nem egy kis tiszteletet.

A harmadik feltétel - a bizalom. Ez a célom, hogy bízik az ember maga, minden ami van. Néha azt gondoljuk, hogy ez hihetetlenül szörnyű, gyakrabban - ez egy ember, vagyis szinte minden, mert a mi tökéletlen természetét. Néha bizalom nagyon törékeny anyag, különösen, ha van egy „negatív” élmény megcsalt bizalom. Ez megtörténhet bármilyen formátumban kapcsolatok: szülő-gyermek, barát, romantikus. Ez az, amit gyakran nevezik árulás. És mi nem beszélünk a tény, és hogy bízni magunkat a másikra. Így születnek a nehéz érzéseket és ezek különböző kombinációit: félelem, szégyen, félelem, szégyen, szégyen, szégyen. Akkor meg kell utazni nagy munka, például a kezelés során, lépésről lépésre, nagyon lassan, a kurzus a terápiás kapcsolat, visszaállítani ezt a csodálatos lehetőséget, és egy ajándék - a bizalom.

A negyedik feltétel - tisztelet a másság, vagy az elismerést a mások jogait, hogy más. Ez az, amit az úgynevezett szó elfogadását. Arról van szó, amit a másik nem köteles teljesíteni a várakozásokat. Hasonlóképpen, a közelség nem igényel semmit cserébe, mert Véleményem közelség nem kölcsönös. Elfogadása a másik - ez nem egy egyszerű történet, és úgy tűnik, szinte elérhetetlen a 100% -ot, kivéve, ha Ön megvilágosodott. Inkább megint szándék, a lehetőségét, a párbeszéd és a képesség, hogy tárgyaljon a nehéz pillanatokban.

Az ötödik feltétel - a tudatosság. Ez a tudatosság lehetővé teszi, hogy „érzi” saját határait, és szabályozza azok permeabilitását. Éberség lehetővé teszi annak eldöntését, hogy ki és milyen közel vagyok tartani. Nem kell nyitott minden, ezzel a mentális sztriptíz, célszerű szétválasztani a különböző szintű közelség és távolság a különböző emberek.

Így, amikor szembesül kérdések az intimitás, az emberek elkerülhetetlenül találkozni egzisztenciális tapasztalatok a magány, a tökéletlenség, a felelősség, a szabadság és a választás. És ez ad reményt, hogy a személy képes létrehozni a saját életét, hogy tudatos döntések meghozatalára és a felelősséget értük.