A minőség az egyes közömbösség, hogy az ilyen közömbösséget

Közöny - bénulása a lélek, a korai halál

Közöny, mint a minősége az egyes - a képesség elvesztése, valami vagy valaki szeretni.

Közömbös szerelem - buta kifejezés összeférhetetlen az olyan abszurd, mint megölni egy csomó halálos gonosz vagy jó. Közömbös, hogy - az egyik, aki elvesztette a képességét, hogy a szerelem egy férfi egy kifakult szív. Sergey Jeszenyin leírja ezt az állapotot: „Semmi sem fogja zavarni a lélek, és semmi nem elhagyni a libabőr - Ki szereti, így nem lehet szeretni, aki égett nem világít újra.”

Amikor az ember él a szeretet valaki vagy valami, akkor túlcsordul és kiárad másokra, lehetetlen mérni, és megtartani. Hibás és veszedelmes közöny - a szeretet hiánya. Érzéketlen ember kérges szív ápolja magát, feleségét és a gyermekeit, anélkül, hogy az érzéseiket, és nem jelenik meg az érzelmek. Két közömbösség és érzéketlenséget nem jele az egyenlőség, ez nem szinonimája. A legtöbb család, a férfiak eltérő mértékben mutatja érzéketlenség felé közeledik, de hibás a szeretet hiánya, olyan kegyetlen sértés. Ezek nem tanítják, mint egy gyerek, és nem tudják, hogyan kell szeretni, gyengédség és ragaszkodás. Ha közöny feleségeikkel és gyermekeikkel lenne egybeesett érzéketlensége, mi lenne az egész, a cölibátus.

Ülésezik Love Love úton. - Jó napot, szerelem! Hogyan Csodálom, te a legerősebb érzés! - kiált fel a Szeretet. - Igen, én erősebb vagyok, mint te, - vállalja, hogy Szeretlek. - De tudod, hogy mi az én erőm? - kérdezte elgondolkodva. - Mert nélküled ember nem lehet boldog, te összekötő szív - magabiztosan válaszol Szerelem. - Nem, ez az erőm, erősebb nálam teszi a megbocsátás - Love nem ért egyet. - Mit tudsz megbocsátani, ha fáj már árulással? - A szerelem zavarba. - Igen, én szenvedek sokat Betrayal - mondja Love - de megbocsátani árulás tudok, mert ez az ember elvégzi a törvény nem az rosszindulat, hanem a tudatlanság. - De csak megváltoztatni nem lehet! - kiált fel a Szeretet. - Igen, csak megváltoztatni nehéz, - mondja Szerelem. -, de tudom megváltoztatni azt is megbocsátani, mert megváltozott az a személy, lehetősége van kiválasztani a legjobb, összehasonlítva az emberek próbálgatással.

- Ön tudja megbocsátani és hazugságok? - kérdezte a Szeretet. - Hülye, mert a hazugság - ez csak az emberi gyengeség, ez okozza a kevesebb kárt, mint az összes többi érzéseit. Az emberek gyakran feküdt a vonakodás, hogy fáj vagy tudatában saját kétségbeesés, de ez nem is olyan rossz. - Szóval, általában, amikor az emberek eltitkolni az igazságot, és hazudni egymásnak? - A szerelem zavarba. - Persze, az emberek hazudik, de ha valóban szerelem - Love is felelős. Ezért hazudj nekem semmi köze, amikor az emberek nem szeretnek hazudni. - Mi van még a hatalma megbocsátani? - szerelme. - Én csak a harag, mert rövid életű, és végül át, élesség, mert sajnálom, és sújtott személy nem a saját oka. Tudok bocsátani a bűncselekmény, akkor - egy nővére sajnálom, még mindig megbocsátani napot ahogy szenved gyakran jön - felelős Szeretet.

- Ó, szerelem, már az erődet! - kiált fel elismerően Vlyublennost.- De én nem így GASN az első tárgyalást. Hogy irigyellek! - Tévedsz, kislány! - A szeretet nem ért egyet. - Van egy olyan érzésem, hogy nem tud megbocsátani még rám. Sőt, tudok bocsátani egy csomó, de ez egy borzasztó érzés képes okozni nekem nagy fájdalom, és nincs fény nincs gyógyszer gyógyítja meg. Ez az érzés mérgezi én és jobban fáj az árulás és az árulás fáj rosszabb a rossz, a hazugság és sértéseket. Úgy hívják az értelemben, a közöny, ez a legrosszabb az összes létező érzékeit. Undor, gyűlölet és megvetés - ugyanazt a negatív érzéseket, de kifejezetten a hozzáállás egy személy. Ők semmi ahhoz képest közömbösen. Közömbös személy nem törődnek mások érzéseit, és mi történik az életükben. Ez a közömbösség erősebb nálam, elpusztítja a szeretet.

B. Yasensky „összeesküvés közömbös” írta: „Ne félj az ellenség - a legrosszabb esetben tudnak ölni. Ne félj a barátok - hogy legrosszabb esetben elárulja. Legyen óvatos, nem mindegy -, hogy ne ölj, és ne árulja el, de ez a saját beleegyeztek a földön az árulás és a gyilkosság. " Közömbös, hogy közömbös az ember - nem, egy álmodozó, amorf, passzív vagy, azt mondja a Jelenések 3: 15-16, „meleg”, „Tudom a te dolgaidat: te sem hideg, sem meleg; Vajha hideg volnál, vagy forró! De mivel lágymeleg vagy, sem meleg, sem hideg, kivetlek téged az én számból. " „Hot” vagy „hideg” személy valahogy kifejezve, saját arcát, pozíció, véleményt. „Meleg”, azaz közömbös személy nem képes az aktív szellemi életben.

Gyakran előfordul, hogy a közömbösség eltemetett gyökér a korai gyermekkorban. Egy gyermek mutatja érzelem - létfontosságú szükség. Ha elutasítják, akkor nem fog menni, egy megnyilvánulása a szellem a kis ember. Fennáll az igény kielégítetlen és agresszíven keresnek más közvetett formáinak megnyilvánulása. Sajnos, az elme szüksége végrehajtása során szerez egy torz képet, hogy van ez a közöny. Gyermek durván tilos megmutatni az érzelmeiket. Úgy tűnt, az érzelmi félelem. De a természet nem tud elmenekülni, megnyilvánulása az érzések és érzelmek - egy fontos emberi igény. Ahhoz, hogy az igényt, ő hozza a maszkot a közömbösség.

A tudatalatti elme szilárdan tartja a baba nedolyublennosti hiánya, melegség és szeretet hiánya, a megfelelő gondosság és figyelem a szüleiktől. A statisztikák szerint a legtöbb ember fásult gyermekkorban volt fosztva egy anya a szeretet és gondoskodás. Később az élet tette sima „áttétel” kapcsolat a gyerekkori, hogy a házastárs, a gyermekek és más emberek. A szülők visszatértek közömbösség bumeráng.

Teens egy bizonyos formája a közöny, néha téved a férfiasság. Fiúk inculcated a meggyőződés, hogy az ember ne legyen érzelmi, kemény és rendkívül óvatos, különben meg kell számolni a „puhány”. Ezért a fiatal férfiak próbálja a maszkot a közömbösség. Amellett, hogy a nehezebb helyzetű gyermekkori szerelem, közömbösség maszk fokozatosan alakul ki az emberben a mentális lustaság, lehetetlenné téve, hogy válaszoljon a mások izgalom és hatékony segítséget nyújt a nehéz időkben. Lelki lustaság korrodálja a lélek, arra kényszerítve, hogy valóban játszani a közömbös ember - nem kíván beavatkozni, nem figyelni, vigyázni az idegeket és az erőt. Fokozatosan, a fejében érett elvek közömbösség „semmi közöm, nem tudok semmit”, „Self jön a test”, „Utánunk - az özönvíz”, „Üzleti - oldalsó”, „nem érdekel”. Idővel, a közöny válik súlyos mentális betegség, további fejlesztése, amely a teljes közöny mindent, még magának. Ahogy a rozsda eszi a vas, a közömbösség, tudatos erőfeszítés nélkül a személy részéről fokozatosan rabul, és elpusztítja a lelkét. Man visszavonhatatlanul visszavonul önmagába, így mérgezik az életét a család tagjai. Az áthidalt az ő oldalán. Közöny megöli az összes érzékek, az ereje káros hatások lényegesen nagyobb, mint az árulás, fáj, és hazugság.

Volt, hogy első kézből kinövése közömbösség a példa a fia barátja. A család diszfunkcionális anya gyűlölte apját, és ezek a gyűlölet és a frusztráció az élet fröcskölt a gyermekekre. Merevség és érzéketlenséget anyák szelektív - fia beteg volt, így az összes kopott lány. Az oktatási közömbösség feltétlenül szükség van egy bizonyos „pedagógiai készségek”. Az első dolog történik a női arc Makarenko, elválasztott fia valakit érdekel. Minden házban ment lábujjhegyen, hogy ne zavarják a beteget. A fiú elkezdett nőni önző és szörnyű teljes lustaság. Ő nem beteg, de minden nap szokás, hogy feküdjön a kanapén, és egyáltalán nem érdekli a bal oldalon. Felnőttkorra, ő vymahal alatt két méter, hét láb a vállát, a fejét a bika öl. Ha pártatlanul leírni annak minőségét kijelző: a lusta, veszett önzés, csalás, képmutatás, a cinizmus és a felelőtlenség és a tudatlanság. A mérgező koktélt személyiségjegyek már aggasztja a folyamatos érdeklődés hiánya a legtöbb területen. De a legtöbb zavaró nem a képesség, hogy valaki vagy valami szeretni. Feleségül a számítás, akkor tíz év múlva elhagyta a családot, így két gyerek. Legtöbbjük, soha nem emlékeztetett. Tartásdíj nem fizet egy fillért sem. Visszatért a szülők, és a tizenöt éve feküdt egy kanapén. Nem érzések, nincs szerelem, teljes bénulás a lélek - közöny.

Közöny vezeti az embert a tükörben az élet. Amikor már nem érdekelt a saját életében - a logikus finálé művelő közöny. De ez nem közöny. Két közöny és a közömbösség tátongó szakadék az alapvető különbségeket. Közöny - a következők: 1. szelektív hiányát ebben az időben az érdeklődés a valaki vagy valami; 2. Telepítés a tudat, hogy megszüntesse a felesleges annak fontosságát, hogy valaki vagy valami. Egy személy lehet közömbös, hogy magukat, például, miután egy erős sokk. Idegrendszeri „megnyomja a féket” helyreállítása érdekében kimerült energia. Más esetekben az a személy, van egy bizonyos érdeklődés valami vagy valaki. Nem érdekli csak egy hulla. Például egy feleség lehet közömbös a futball, de a szerelem műkorcsolya. Ez lehet közömbös az akváriumi halak, és ugyanabban az időben, szeretem a kutyámat. Más szóval, ellentétben a közöny közömbösség elég kijönni a választások a szeretet és érdeklődés bárki vagy bármi.

Közömbösség nem különös jelentőséget tulajdonítanak a valaki vagy valami, nem bocsát ki egy vastag vonal a fontossági egyes objektumok a külső világban. Nem érdekel, hogy hol az énekes - a Kremlben, vagy az egyszerű parasztok, ahol a törvény - az olimpiai játékok, vagy a társadalom „Harvest” bajnokságot. Függetlenül attól, hogy az a személy, ez lényegtelen, akkor ugyanaz lesz mindenhol, hogy kifejezzék a szempontból.

Gyakran előfordul, hogy az oka abban rejlik, közömbösség, az emberi vágy, hogy megvédjék magukat a esik a negatív érzelmek. Tehát, egy rést a közöny kényelmesen megvédjék magukat a contentiousness főnök vagy a feleség. Amikor naponta ömlik a torrent szemrehányásokat, neki kell „túlélni”, gyakran öntudatlanul szerepet tölt be a közöny. A baj csak az, hogy ezt a szerepet végül lesz a természetes belső gyógyíthatatlan állapot.

A történet A. P. Chehova a „Tosca” briliáns ki az emberi közöny. A vezetőfülke Iona Potapov meghalt egyetlen fia. Legyőzni a depresszió és akut értelme a magány, azt akarta mondani valakinek a baj, de senki sem akar hallgatni őt, senkinek nem érdekel. „Ő ruha, és megy az istállóba, ahol a lova. Gondol zab, széna, időjárás ... A fiát, amikor egyedül, hogy úgy gondolja, nem tud ... beszélni valakivel róla, mint lehetséges, de gondolni, és felhívni a saját képére elviselhetetlenül hátborzongató ... - rágni? - Jonah kérdezi lovát, látta csillogó szemmel. - Nos, rágni, rágni ... Koli zab nem nézd meg a széna, mi lesz ... Igen ... Star úgyhogy elkezdtem menni ... Son menne, nem én ... Tehát igazi katona volt ... élni csak ... Jonah hallgatott egy ideig, majd így folytatja: - így, testvér kobylochka ... dehogy Kuzma Ionych ... rúgott a vödör ... vette, és hiába halt meg ... zongorista, mondjuk, megvan csikó, és ez zherebenochku saját anyját ... és aztán, mondjuk, ez a csikó meghalt ... ez a kár? A ló megrágja, hallgat és lélegzik a kezében a gazdája ... Jonah érdekel, és azt mondja neki mindent ... "